要說境界體系混亂，破曉營地還真是一團亂麻。
降臨的各大世界原本就有的修煉體系不算，文部自文曲星出世後，集合營地眾人智慧，參考各種修行法。
動用文曲星以營地文道之運推演前路，而後推出文道九宮體系。
第一宮對應凡級境界，後面八宮對應超凡八階。
而如今的文道九宮體系，只推演出前五宮的修行方法。
但一點不影響諸子百家學派，想以他們家的思想來對文道九宮進行命名。
為此，各家學派代表人在稷下學宮辯論良久，口水都說幹了，也說不服眾人。
除去文道第一宮為文宮沒什麼爭議外，其他文道八宮之名，根本不能統合意見。
就算是貫穿九州歷史的儒家，也別想以儒家的觀念來命名。
法家韓非、縱橫家張儀、墨家孟勝等人根本不同意。
諸如儒家文道超凡八宮：格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、明德天下。
法家文道超凡八宮：察律、衡勢、操術、立禁、壹刑、強國、御臣、帝王。
道家、墨家、兵家、陰陽家、縱橫家等文道八宮之名。
怎一筆畫個清明，趙旭東等人聽得頭都大了。
文部乾脆懶得管，讓他們私底下想怎麼稱呼就怎麼稱呼。
反正官方就以簡單的超凡一階至超凡八階認證，好記又好辨認。
頂多排勢力目錄的時候，給他們的境界名字，配上超凡八階給個字尾。
而九州諸子百家見在破曉聖地行不通。
乾脆將目光放在其他未被納入破曉聖地的小世界上。
聖地既然不行，那我去其他世界傳道總可以了吧。
這樣傳播文道，受益的可是全體聖地文人，文曲星的力量也會跟著上漲。
果然，這次文部對他們根本沒有阻攔。
而想要在其他世界順利傳播文道，傳播自家思想。
那征服世界必定最快的方法，沒有之一。
縱橫家在跨界征服道路上最先立功。
蘇秦與張儀特地挑選人族主宰的世界。
自稱破曉聖地使者，曉之以情、動之以理。
以三寸不爛之舌說服兩界最強者，讓兩方黃級世界納入破曉聖地治理之下。
。頭風陣一好了出地營在
。來以日時些這
。數勝不多也界世小的的現發被圍周，廣越來越圍範輻界結脈地的地聖曉破著隨
。界殘靈巨進納吸力法大以者強地營被，界世的到不達都凡超連限上臨降些一現出
。不現發又續續陸陸面後，界世個六十的現發始開一去除，界世級黃而
。界世新現出會都圍周，現出之臨降次一每
。過為不都沙塵如界世句一說，海星空虛的今如
。噴井同如者強地聖曉破的今如讓，窮不出層遇奇種各，裕充之資
。進猛飛突力實後基好打境凡蛻自，丰三張師祖當武是別特
。代取師祖當武位這被要都，者強一第的上面明地營曉破今如怕恐，援支力大的府元鎮有又，武世絕負星阿是不要
。久多了不要都能可至甚，題問間時是只星阿越超，系煉修他其修專境芽道士氣煉在是要師祖當武位這，信相都人眾
。芒放大能不才，錮所境環界世被是往以，人的有
！海大龍是將，除解錮朝一
！天九騁馳要，翅展鵬鯤如
！人的樣這是正，丰三張師祖當武
。睹共目有人眾，現表的來以間時段這
