“大索”就是大力搜尋的意思,不復雜。
秦始皇二十九年,張良率力士於博浪沙刺殺秦始皇,誤中副車,秦始皇大怒:“乃令天下大索十日”。
從那個時候開始......
大索就成了一個具有委婉之意的代名詞,就變得複雜了。
其殘忍程度不是字面上的那樣的簡簡單單。
大索,索人,也索命,結束是真的沒活人。
天才發白,春哥就帶著兄弟去關著俘虜的大牢。
軍營的大牢裡還有六百多索倫兵,在位於薩爾滸的赫圖阿拉城,還有大約三千的索倫兵。
這群人的兇悍程度......
廣寧一戰,眾人是深有體會。
若是沒盧象升破陣,曹變蛟的火器支援,毛文龍就算啃下來,義孫怕就不是隻死一個了。
春哥不是第一個來的,在他來之前熊廷弼已經來過一次。
熊廷弼不是想招撫這群人,而是在告訴他們死得不值。
在大明朝廷的眼裡。
建州女真,會農耕的海西女真,以及生活方式更原始的“索倫三部”才是真正的女真人。
熟讀史書的熊廷弼非常清楚,女真的開始是肅慎,靺鞨等族群,生活在黑龍江流域。
隨著時間推移,慢慢的來到了大明。
留居原地的索倫人因未被完全同化,一直生活在叢林裡,逐漸被視為一個相對獨立的“他者”。
正因為相對的對立,和未被同化!
所以,鄂溫克、達斡爾、鄂倫春,也就是使鹿部,使馬部,索倫本部才是真女真。
熊廷弼來講這些可不是對牛彈琴,來浪費口水。
熊廷弼要從法理和歷史恩怨上對奴兒家族進行徹底的清算。
他是在告訴這些人,他們才是女真的正統,是大義,是代代相承的血脈!
可不敢小瞧這所謂的“大義”和“正統”!
這些外人覺得沒用的東西,其實比刀子還厲害。
因為大義就是人心。
春哥來不是講道理的。
春哥是想招撫這群人,利用這群人和赫圖阿拉城那幫人的關係,來個裡應外合。
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