“怪哉怪哉，這伽摩尊者真有說法，我聽他之言，竟然也有了想要出家為僧的衝動。”
有武道修者神色驚駭，只覺得自己內心平靜至極，恨不得也拜倒在地，成為一位僧人。
“那你為何不出家？聽聞這位尊者講佛法，我的武道修為都有了提升，難道我其實適合當和尚？”
另一位武道修者也是不可思議的說道。
“當和尚還是算了，當了和尚就喝不了酒玩不了女人，這和尚當的也忒沒趣，至於武道境界，我們自家人知道自家事，在怎麼修行也就那樣，我還是想要吃喝玩樂。”
“你剛才沒聽尊者所言，慾望就是佛，你有慾望沒有錯誤，只要不沉淪其中，就不是魔，況且佛家亦有歡喜禪之法。”
那說法的武道修者神色興奮：“……過去，我一直以為這所謂歡喜禪，根本就是邪魔歪道，此時才知，歡喜禪亦是根本大法，只是普通人無法控制住自己的慾望啊。”
此次寧易這一番講述佛法，雖不像是其身為道宗宗主那樣一下子天下皆知，但也是在安州打出了伽摩尊者的名氣。
這些來自江湖各地的武道修者暫且不說，那些來自安州其他地界的僧人，才是真的陷入狂熱。
他們這些僧者，也多有聽過大佛講法之人。
但是大佛講述佛法，他們卻沒有任何境界提升，但在伽摩尊者面前，僅僅只是聽了這麼半個時辰的佛法，就是有了感悟。
這說明什麼？
說明伽摩尊者才是真正的佛啊！
“這位尊者一定是佛陀轉世，但為何大佛要說他乃佛之大敵？”
“因為大佛並不認可尊者的佛法，是要挑戰大佛之法，以大佛的視角看，他自然是佛之大敵！”
“這豈不是說，大佛自詡為佛？”
“那大佛是佛嗎？”
一位和尚用了寧易的那句反問。
另一位和尚搖頭道：“大佛非佛！”
出家人雖講四大皆空，但那是修行的目標。
若真可為空，早就成佛作祖。
而哪怕是大佛這位絕聖，尚且不能說是佛，無法做到空性，更遑論是其他僧人了。
這些下面的僧人，慾望更重，自然討論的話題也非常現實。
寂滅庵前，來自安州各地的僧人都是前來拜見，希望能面見尊者，求他指點。
庵中女尼將這些僧人攔下，庵主茗見禪師來到禪房，見到寧易後，將此事說明。
寧易笑道：“茗見，你可知安州地廣，民眾眾多，但為何這裡的百姓困苦，比不得大周其他地區。”
茗見默然不語，她其實心知肚明，但那是千年來佛門的慣性，沒有人會想著去改變，甚至不敢明言。
但寧易不在乎，他說道：“那是因為安州的僧人太多了，這些僧人不事生產，不繳稅負，需要窮苦百姓養之。”
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