回家的路上，孩子們依然興奮地討論著剛才的見聞，嘰嘰喳喳說個不停。
“我長大了也要當兵，開坦克！”平平揮舞著小拳頭，一臉堅定。
“我要開飛機！”安安也不甘示弱。
“我…我，我也要開坦克，還要開飛機！嘻嘻！！”樂樂小臉急的通紅。
承承沒有說話，但是臉上也是帶著無限嚮往的神情。
“你們都要好好學習，才能實現這些夢想。”柳亦妃溫柔地撫摸著孩子們的小腦袋瓜說道。
楊簡也沒有說話，只是笑盈盈的看著小朋友們。他能從四個小朋友閃閃發光的眼睛中看到對國家的熱愛和對未來的憧憬。
這種無聲的教育，比任何課本上的說教都更加有力。
大會結束後，楊簡和柳亦妃隨著人流緩緩離開觀禮臺，他們的心情久久無法平靜，依舊沉浸
回到家裡，一進門，留守的李宛靈抱著牛牛，周志澤扶著楊真就圍了上來。
“爸爸！媽媽！你們在電視上看到我了嗎？我看到了真的大坦克啦！！有辣麼大，還有好多輪子的大車車……”樂樂迫不及待的向爸爸媽媽分享自己的見聞。
“媽媽，我看到了好多好多裝甲車和導彈。你和弟弟沒去實在是太可惜啦！飛機有沒有從我們家頭頂飛過去？聲音是不是很大？”承承也是開心的跟自家媽媽和弟弟分享著。
平平和安安也耐不住，加入了分享的行列中。
小朋友們七嘴八舌地分享著在閱兵現場所見所聞，小臉上滿是開心和興奮。
牛牛小傢伙以為哥哥們是在跟他玩，在自家媽媽懷裡一蹦一蹦的，小的跟個掉完牙的小老頭似的。
大人們和笑著圍坐在小朋友們周圍，聽他們繪聲繪色地講述現場的見聞，那震耳欲聾的轟鳴聲，那地動山搖的踏步聲，那排山倒海的氣勢……
小朋友們竟然能很清晰的描述出來，承承也就算了，他明年就將要脫離小學生的行列，成為一名中學生，可三個還在上幼兒園小朋友能把那麼多場景和見到的武器裝備大差不差的記下來，屬實不容易。
楊振華也激動地拍著大腿說道：“好！好啊！能去現場，這輩子值了！咱們的國家，真是越來越強大了！”
林秀蘭抹著眼角：“看得我都快流眼淚了，太激動咯！”
柳曉莉也是感嘆道：“我們那個時候，好多人都想出國，要是放到現在，誰還想出國？”
大家深以為然，那是華夏現代史上一個獨特而重要的社會現象。
那個年代的“出國熱”並非偶然，而是特定歷史時期下，政治、經濟、文化和個人訴求多重因素交織的必然結果。
簡單來說，七、八十年代華夏人“老想著出國”，是一個剛剛從封閉和匱乏中走出的民族，面對一個強大、富裕、陌生的外部世界時，所產生的集體性向往的選擇。它源於巨大的落差感，成於政策的放開，熾於對個人價值和美好生活的渴望。
有時候人們一講到那段時間“出國熱”的這個現象，其實是褒貶不一的。
之所以會出現分歧，恰恰反映了那個時代複雜的社會矛盾和人們內心深處不同的價值衡量標準。這種分歧並非源於事實本身，而是源於不同的立場、不同的觀察視角以及不同的價值判斷。
持褒獎態度的人，通常是從 國家發展、歷史進步和個人奮鬥的宏觀或積極視角來看待的。
支持者認為，派遣留學生是打破封閉、學習西方先進科技和管理經驗的唯一捷徑。事實證明，這批早期出國人員中，有大量人才學成歸國（或以後以各種形式報效祖國），成為了華夏科技、教育、經濟等各領域的頂尖專家和領軍人物，為華夏追趕世界潮流做出了不可磨滅的貢獻。
還有很多人認為，個體有權利追求更好的生活、更廣闊的發展空間和更自由的思想環境。這是一種人性的解放，是對“人往高處走”這一基本規律的尊重，無可指責。
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