偽裝成夥計的暗衛，如其他武道門派成立一樣，往地上扔著銅板，說著些雲帆聽不懂的“黑話”。
圍觀百姓不明覺厲的陪著笑臉，口中唸叨著吉祥話，爭先恐後的撿拾著地上的銅板。
而再往後，站著的就是受司巧澤邀請，而江南各處趕來的法家子弟了。
這些法家子弟，大多都是些像司巧澤一樣，勉強出師，一瓶子不滿半瓶子晃盪，不僅沒有世家願意收其做門客，還心懷傲氣，不想學習儒家典籍，以至於連餬口都成問題。
在這種情況下，司巧澤自然而然就將之全部邀請而來，總計三百餘人。
這個數量，不多，但重新組建一省官府，綽綽有餘。
雲帆不僅僅是打算將江南作為臨時首都，相反，他想將大銘打造成第一個“依法治國”的地區！
在從前，朝廷灌多斷案，法典大都只是作為參考來使用，真正決定罪犯生死的，還是皇帝和縣令。
這也就直接導致了無數冤假錯案的發生。
而在江南，法家的大本營、起源地，這種情況與其他地方相比，發生的機率就相差很少。
所以，雲帆決定在冷燕秋將新的“大銘法典”編寫出來後，以江南作為第一個“試行點”推行。
畢竟江南平民有法家思想作為基礎，接受程度會更廣一些。
實際上，雲帆推廣法家，除了為了適應“依法治國”，更是想借此推行“軍功制”。
大銘軍隊至今，實行的仍是徵兵制，也就是強行在民間抓取壯丁。
這種制度下，士卒福利將近於無，朝廷對軍隊的開銷也僅限於糧草，少許將軍為了刺激士卒，會發放糧餉。
即便是在大銘巔峰時期，士卒的福利也只限於陣亡後，家屬會獲得一筆撫卹金。
除此之外，大銘軍隊背後還有些許“府兵制”的影子，也就是兵農合一。
這種情況下，更使得大銘士卒的戰鬥力大大降低，甚至在戰爭來臨時，不少士卒，根本不懂得如何打仗。
而云帆將要推行的“軍功制”，則完全不同。
這種制度在雲帆前世，最早出現在戰國時代，而秦國則是將其發展至巔峰，而軍功制，或者稱“二十級軍功爵位制”，也將秦國引領至了巔峰！
不過，一直致力於打擊削弱國內貴族地主的雲帆，並不打算拆東牆補西牆。
秦國的“二十級軍功爵位制”只會養出一批新興貴族。
因此，雲帆決定以教育、金錢、官職、名譽作為軍功獎勵，來代替爵位。
至於土地，雲帆勢必是要全部攥在朝廷，也就是他的手中！
這是底線！
不過，在這種制度適應之前，還缺乏幾個先行條件。
那就是學校！
或者說，獨屬於朝廷，教授諸子百家思想的學校！
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