話說大禹建立夏朝,功德圓滿飛昇後,禪位於伯益,然此決卻於大禹之子啟心中埋下不滿之種。
啟自恃大禹之後,血脈高貴,以為天下之位當歸己有。
其心內慾望如惡獸,啃噬不止。
啟暗聚力量,憑大禹之子身份,拉攏諸多權慾薰心之部下。
夜黑風高之際,舉義旗而叛。
一時刀光劍影,喊殺震天。
啟身先士卒,勇不可當,眼中燃權力狂熱之火,手中兵刃寒芒閃爍。
歷經激烈廝殺,啟憑強大武力與果斷決策,成功奪位。
此舉破上古“公天下”傳統,成“家天下”之局。
啟繼位後,深知王位來之不易,為固統治,手段狠辣。
遣精銳之師,對華夏族內反對勢力展開殘酷征戰。
戰火紛飛,硝煙瀰漫,無數生命於權力爭鬥中消逝。
政治上,啟運權謀之術,分化拉攏各方勢力。
廣納賢才而又心存猜忌,制嚴苛律法以威懾臣民。
然此鐵血手段背後,啟亦有深謀遠慮。
深知欲使夏朝長治久安,須百姓安居樂業。
遂下令興修水利,開墾農田,鼓勵農耕。
在其努力下,夏朝經濟漸復甦,百姓生活趨穩。
且說這夏啟以武力反叛奪位,手段備受爭議,實乃亂了天地氣運。
上古之時,天下為公,聖王以仁德治世,順應天道。
夏啟以武力奪位,打破此平衡,引得天地間靈氣動盪。
眾多仙人以夏啟德行有失,背離上古聖王仁政之道,紛紛隱居深山,不問人間事。
仙人隱居深山,並非僅僅因夏啟德行有失。
仙人感天地之氣,知此亂局將引災劫。
修仙之人,求的是順應天道,得長生之法。
若捲入人間爭鬥,恐沾因果,壞了修行。
此舉引夏啟極大不滿,夏啟下令銷燬仙人神像,欲以極端方式顯權威。
金靈神像亦受波及。金靈怒不可遏,召回金身法相,怒曰:“夏啟小兒,無德無行,竟敢冒犯於我!”
。序秩地天了為行之啟夏因更,禮無啟夏因僅不,怒之靈金
。銳敏知化變運氣地天對,者能大為作靈金
。啟夏戒懲手之靈金借道天,棄所道天為,施逆行倒啟夏,訓教啟夏予決靈金
。子甲一國失朝夏令,霾布運國朝夏於,通神展施遂,舉之道天應順乃此
。政朝理不,聲舞歌迷沉日終,逸奢驕,期後位在啟夏
。行而機見,心野,浞寒弟其
。饒富都夏覦覬,滿不懷心位登啟夏對,子之生所妻他其與禹大乃浞寒
。都夏攻馬兵落部率終
。國甘國侯諸往逃,措失慌驚啟夏
。抗對年五十開展浞寒與啟夏,國甘在
。敵在不全思心,度無侈奢活生,志壯心雄初當失已早啟夏然
。終而鬱鬱國甘在啟夏,終最
。發室王,後死其
。開展烈激戰之奪爭位權間弟兄,讓相不互,位王登格資有己為以皆,子五啟夏
。極至失氏后夏對臣眾中朝,退衰劇急力國,亡實存名朝夏致此
。位奪中混於康太
。厲加本變反,訓教人前取吸不但非,位即康太
。酒迷沉,度無獵田日終
。聞罔若置康太,事政於勤,重為姓百以其勸,諫進人有
。機之乘可侯諸位權覦覬予,荒康太與混朝夏
。手出斷果,時極至微衰力國朝夏、心人得不治統康太待,力蓄中暗浞寒
。殺所浞寒被年七位在僅,抗抵力無康太,竹破如勢,軍大率浞寒
。國寒建,位王奪篡浞寒
。系世他其朝夏絕殺令下,固穩治統保為,辣手狠心浞寒
。代萬秋千可朝寒為以自
。變多運命然
。逃倖僥中殺屠浞寒於緡後子妃康太
。子之康太有懷已緡後,時彼
。家孃回,辛艱經歷,城出前提,脈室王保為
。康下生,家孃緡後在
。命使朝夏振重負知便自康
。國復志立,志意鍊磨,習學苦刻,中長
。量力國復備籌秘,士之志有結四








