故&#34；道士&#34；者，實為&#34；人行大道&#34；之士。
此中深意，非等閒可知。
自此，道教在人間大興。
眾仙化身行走紅塵，
或青衫竹杖，行醫濟世；
或褐衣草履，採藥煉丹；
或芒鞋破缽，教化眾生；
或蓑衣斗笠，耕讀傳家；
在終南山深處，常有道士結茅而居。
清晨吐納紫氣，夜半觀星悟道。
偶遇樵夫獵戶，便以家常言語說些&#34；積善之家必有餘慶&#34；的道理。
山民們發現，自從聽了這些道理，家中果然日漸興旺。
洛陽城中，一位行醫道士聲名遠播。
其賣的藥未必最靈，卻總勸人&#34；養生莫若寡慾，治病不如防病&#34；。
達官顯貴求見，他反倒更願與販夫走卒閒談。
奇怪的是，凡與其交往之人，家中災病自然消減。
江南水鄉，有漁翁道士駕一葉扁舟。
捕魚時總將小魚放生，遇落水者必救，卻從不收謝禮。
漁歌中常唱：&#34；人心生一念，天地悉皆知。善惡若無報，乾坤必有私。&#34；
久而久之，整條江上的漁民都學會了這歌謠。
在如此教化之下，人間風氣為之一變：
商賈交易，童叟無欺
官吏斷案，公正廉明
農夫耕作，互助互愛
學子讀書，明德至善
積德行善者日眾，有仙緣者也漸漸顯現。
道士們暗中觀察，遇到，孝感動天者，授以《黃庭經》，捨己為人者，教以導引術，大公無私者，指點金丹訣
如此不過百年光陰，天界便迎來無數新仙。
。民仙為，界天歸魂後死，者賢的善積前生有
。融融樂其，法聞經聽日每，境天層下的天重三十三在住居們他
。迎親仙引接，開自門天時滿圓德功，士修的有煉修有
。職天事執殿各予授被，籙授天恨離在多，後昇飛士修些這
。人中家道見可，殿寶座二十七，宮天重三十三，間眼轉
階雲掃清塵拂執或
殿各來往書丹捧或
界三視巡雲祥駕或
法說經講臺蓮坐或
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。下門教道自出八有竟仙晉新，閃閃金上冊名見只
；43#;pma&。數變有沒必未，局之傳東門佛。然自歸終，道大千三；43#;pma&：擺輕塵拂，真仙的昇飛斷不源源著人真極太，中宮率兜天恨離在而
...化變種種來未見可約，間氳氤氣紫，候火到正丹金中爐
。間人於興大教道，此自
。風然蔚德道間人，新一然煥班仙界天
。名功問不，善行默默舊依，們士道的化度中塵紅在仍些那而
；43#;pma&。德無以是，德失不德下；德有以是，德不德上；43#;pma&：言所》經真德道《如正
。聲無潤般這是都來從，化道的正真
