覺海湛然度恆沙。
國王本來就聰明，詩詞歌賦無一不通，馬上領悟到這是一首藏頭詩，於是為兒子取名“金喬覺”。
金喬覺自幼異於常人，厭華服珍饈，喜草履素齋。
常於菩提樹下靜坐，見宮女抱病，必翻遍醫書配藥；
遇農夫中暑，竟肩挑井水送至田間。
十二歲狩獵之時，是日秋高氣爽，國王率群臣入白虎山，見草中驚起一鹿，軍士張弓欲射，卻見母鹿突然躍出，以身為子擋箭。
箭矢貫母鹿咽喉，小鹿繞屍悲鳴，久久不去。
金喬覺擲弓於地，抱鹿屍痛哭道："眾生皆有母子情，吾今方知殺生之痛！"
遂斷髮為誓："今生不殺一蟲，不踐一草，願天地萬物，皆得安息。"
時光荏苒，金喬覺長至弱冠，生得丰神如玉，目若朗星，然眉間常凝憂色，
蓋因見國中百姓仍受賦稅之苦，疫病之難。
老國王常嘆："我兒若為君，必是仁君，然恐難承亂世之重。
金覺喬卻搖頭：“治一國之痛易，度天下之苦難。”
命運的轉折，始於一場宮廷政變。
新羅王病重，宮廷暗流湧動。
金喬覺的王叔金仁問勾連百濟外敵，於中元夜發動政變。
是夜烏雲蔽月，王宮內火光沖天，喊殺聲震耳欲聾。
金喬覺正於佛堂抄經，聞變急赴後宮，見母親被叛軍逼至望海臺，衣襟染血。
"兒啊，速逃......"
母親以帶血的手撫過他的臉， 話未說完，含淚而逝。
金喬覺怒喝著奪過侍衛佩刀，卻見妻子貞姬被亂兵拖拽而過，髮間金步搖跌落，露出頸間他親贈的玉佛吊墜。
"喬覺！"
貞姬奮力掙脫，便被拖入濃煙之中。
金喬覺欲追，卻被貼身老臣金忠死死抱住："殿下，留得青山在，方有復仇時！"
望著熊熊燃燒的王宮，聽著遠處妻子的哭喊聲漸弱，金覺喬指甲深深掐入掌心，鮮血滴在母親遺留的菩提葉上，竟凝結成紅蓮形狀。
逃亡之路艱險異常，金喬覺喬裝成流民，輾轉於新羅與百濟邊境。
他目睹政變後的新羅餓殍遍野，昔日良田荒蕪，百姓易子而食；
又遇百濟士兵劫掠村莊，少女被擄，老弱遭屠，血流成河。
。人眾與分，餅麥塊半得換袍錦下，下雨如淚不，鼠腐啃圍孩群一見畔江在他，日一
。瘡膿生足，褸襤袍，丐乞如形已覺喬金，時邊海至
。盡自海投，灰俱念萬覺忽，呼哀的時走拖被子妻起想，神眼終臨親母起想，海東瀚浩著他
。陀頭中宮年當是正，石礁於坐僧老一見忽，間徊徘正
。問笑微僧老 "？死求子公"
"？益何著活，死如不生"
"？度救來誰生眾千萬，落隕此就若，願大你，知可子公。難生，易死"
”。’華九於化現當，薩菩地金‘——言預曾佛燈燃年昔？緣佛年千有土中與羅新知可子公“
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"......是竟究人上知不但，引指人上聽願"：道首叩覺喬金
"。佛真是心自，求邊外向莫。我來未是你，你去過是我"：語偈來傳中空，金作化僧老
。方西通直，徑小花蓮現浮面海，訖言
。道花蓮上踏，拜三向方羅新朝，葉提菩的留親母中懷出取，中海擲，帶玉子王下解覺喬金
：徑小金條一出現，湧蓮開浪時霎，面海點輕杖錫以僧行苦
”。長生願大容可，石一有中山華九，土中去此“
