"金靈執掌上清一脈後，怕是容不得這等超然物外的同門了。"
釋迦牟尼心中暗歎。
其法眼觀照，已見二人身上隱約殘留的截教因果線，皆是被生生斬斷的痕跡。
這讓其不禁想起自己前世的多寶道人之身，若非封神之劫，又何至於...
如今三人同在佛門，又有前世同門之誼，是可以拉攏的物件。
如今佛教更是派系複雜，比起當年的截教更勝一籌。
釋迦牟尼法相莊嚴，卻在對視間向二位古佛投去一個意味深長的目光。
那目光中既有佛門的慈悲，又暗含著一絲只有截教舊人才能讀懂的默契。
隨後釋迦牟尼看向俱留孫佛。
"說來也是因果。"
釋迦牟尼心中暗歎。
這位古佛原本乃是崑崙玉虛宮元始天尊座下第四親傳，昔年封神劫起時，曾奉命下山輔佐姜尚，親歷殺劫。
只是封神之戰時遭了劫數，傷了道體。
封神戰後，元始天尊偏寵廣成子等弟子，將療傷聖藥盡數相授。
俱留孫一氣之下，負氣出走，得西方二聖親赴東土接引，以八寶功德水重塑法身，終在菩提樹下證得佛果。
此刻法會之上，俱留孫佛忽然睜眼，與釋迦牟尼四目相對。
那雙佛目中，既有大徹大悟的澄明，又暗藏著一絲唯有玄門出身者才能看懂的複雜心緒。
釋迦牟尼會意點頭。
這位同是玄門轉投佛門的古佛，昔年在崑崙山玉虛宮時，便與燃燈古佛關係匪淺，如今雖同入佛門，這層因果卻未曾斷絕。定是燃燈古佛一系的。
釋迦牟尼佛目光最後看向法戒聞來，心中明鏡般透徹。
這位古佛雖與自己同出截教，卻不過是碧遊宮外門弟子，當年在截教中連照面都未曾打過。細看法戒聞來頂上舍利，其中流轉的金剛佛光純粹無比，分明是世尊嫡傳的"金剛三昧"真意。
"洪荒第一位成佛者..."
釋迦牟尼佛心中暗忖，指尖不自覺摩挲著腕間的菩提念珠。
自己尚在封神量劫中沉浮，而法戒已然成就金剛菩提之身。
法戒聞來似有所感，忽然抬眸望來。
只見其眉間金剛杵印記熠熠生輝，手中託著的金剛缽內，八功德水映照出無數前世因果。
釋迦牟尼佛分明看見，其中顯現出法戒跪在世尊座下受戒的場景，比自己的佛緣早了整整三劫。
"難怪世尊讓其執掌戒律。"
。然瞭中心佛尼牟迦釋
。承傳的統正最門佛是正，"戒剛金"的修所來聞戒法
。分三他敬要也上承傳律戒在，祖佛任現個這己自是便即
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。況盛的會法山靈今如出現顯，化即水遇子提菩
。中之言不這在盡，果因中其，笑一視相人二
"。脈一尊世是底到"
，歎暗中心佛尼牟迦釋
"。邊那燈燃向倒會不至，好也樣這過不"
。量分的中心尊世在見可，前靠要還佛古些一比至甚置位，側左相法尊世在站終始來聞戒法到意注尼牟迦釋
"...佛古大七"
”。我在勢優，加增大大權語話門佛則，用我為佛箍金與佛盧毗取爭能若。位兩有亦脈一尊世，位兩佔已系一燈燃"，算盤中心佛尼牟迦釋
。位其安各亦佛古大七，位歸繼相）佛陀彌阿方西、佛尼牟迦釋央中、佛師藥方東（佛世三橫與）佛明日大來未、佛尼牟迦釋在現、佛燈燃去過（佛世三豎著隨
。時之世應薩菩大四是正，盛大運氣門佛，蓮金湧地，香異降天刻此
"。生度世現當，薩菩大四有今"：示開上會華龍於尼牟迦釋
。法妙之贏共利互為實，行修進運氣門佛借能又，運氣門佛鎮位之薩菩借可既，位果勝殊門佛乃此，會神領心皆薩菩佛諸，落剛音法
"。首之薩菩大八為當，界世方十覆遍力願其，悲大慈大，者尊在自觀有海南"：道聲緩，嚴莊相法尼牟迦釋
。回唱梵千萬有似中雲，雲祥彩七現忽際天，落未音話
。至而然飄迦陀普自臺蓮白品六踏足，滴翠青柳楊中瓶，瓶淨玉脂羊持手薩菩音世觀見只
：勝殊嚴莊相法其
，肩雙落垂瀑如青
，塵纖染不法白素
，輝生珠寶珞瓔周
。瑕無淨清圓後背
"。祖佛過見子弟"
。漪漣陣陣起場現會法在，鳴伽頻陵迦如越清音聲，禮行十合薩菩
。波金層層起泛，自風無水池德功八
"。頭彩一添也僧老，量無悲慈薩菩音世觀！哉善"：界三震鐘洪如聲，歎讚言出也尊世旁一時這
。珞瓔寶七著掛間頸，雲雷紫著踏足四，輝同月日似目雙，燒燃焰烈如金渾，神金頭一作化地落金道一，揮輕法其見只
。服臣首低，地跪肢前竟，前座薩菩至行神
"。禮賀當權，騎坐為薩菩予賜日今，吼金種異古上乃此"
"。生眾度普薩菩隨願"：言人吐口竟，前之臺蓮薩菩音世觀在伏地順溫已吼金，落未音話尊世
。贈相神的別級仙金羅大以竟，筆手大好真當尊世道暗仙眾
。尊世過謝十合，笑一悲慈薩菩音世觀
。騎坐屬專薩菩作化，火璃琉淨清起燃上時頓，門頂吼金點輕，纖纖指玉其見只
：歎讚掌合皆薩菩諸中會法
"。薩菩音世觀無南"
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"。表代智大之中薩菩大八為當，慧智若般足霄雲"
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