自己尚未成就混元，正面抗衡毫無勝算。
但如來還有籌碼——那就是其在佛門經營無數年所積累的“勢”，
是這些擁護他的嫡系，是那些因他而得益、或因他手段而懾服的龐大佛門勢力！
還有……那佛門億萬信眾的信仰願力，依然與如來有著千絲萬縷的聯絡！
他要爭！
但不到萬不得已，絕不動用武力，
而是用“民意”，用“大勢”！
如來目光掃過殿中神色各異的萬千佛子，尤其是那些身居高位的核心大能，心中念頭電轉。
罷黜之事，雖由世尊與二聖共議，但若能得到佛門內部足夠多的支援，還有轉圜餘地。
如來暗自盤算，將佛門高層核心逐一梳理：
七大古佛中，世尊聞來與法戒古佛是一系，是明確反對自己。
燃燈古佛與懼留孫古佛一系，向來置身之外，保持中立可能更大。
毗盧古佛、金箍古佛，前身乃自己昔日截教同門，
入佛門後經過自己多方拉攏，已歸入自己陣營。
加上自己善屍多寶如來佛，七大古佛中，
己方似佔三席（毗盧、金箍、多寶），
對方兩席（世尊、法戒），
中立兩席（燃燈、懼留孫），
自己略佔上風。
豎三世佛和橫三世佛中，未來佛“大日光明佛”一直特立獨行，應屬中立。
東方藥師佛是明確反對者，
佛門四大菩薩中，文殊菩薩（雲霄）前身與自己亦有同門之誼，
入佛門後自己更是多番對瓊霄，碧霄兩位菩薩多番照拂，
因此文殊菩薩應是自己一系，應該支援自己。
普賢菩薩與法戒古佛是一體，是世尊最忠實的追隨者，屬於反對者。
觀音菩薩一直頗受自己重視，更是自己欽定取經負責人，
此番西行取經所得功德和氣運，除了取經隊伍和自己，
觀音受益最大，對方沒有理由，也不應該反對自己，可以看成自己人。
。慮考必不，下之山於鎮，位果薩菩去革被然已，薩菩王藏地於至
。佛聖戰鬥和佛德功檀旃有只就也，的格資有，力實有，陀佛的晉新而
。援支對絕，子弟傳嫡己自是子蟬金
。對反屬必，子弟）祖老提菩（尊世乃空悟孫佛勝戰鬥
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。佛德功檀旃、薩菩音觀、薩菩殊文、佛箍金、佛盧毗、佛來如寶多善有，的己自援支
。佛勝戰鬥、薩菩賢普、佛古戒法、佛師藥、尊世是則者對反
。立中能可佛明日大、孫留懼、燈燃
。勢優佔略方己至甚，敵力均勢乎似對反與援支，中心核層高
，剛金、漢羅、薩菩佛的攏拉中暗和養培心己自中殿上算再若
！我在勢優，來下算整
