第1190章：全真之道， 兩脈歸一
“不錯。全真者，全其本真也。全精、全氣、全神，方為全真。”
太極無量天尊眼中精光一閃，聲音漸漸高亢，
“所謂修道，無非修心養性，煉氣化神。去情去欲，識心見性，方得本真；養氣煉神，含恥忍辱，方成大道。此為內修。”
“傳道度人，濟世利他，積功累行，方為外修。內修外修，功行兩全，證聖成真，方謂之‘全真’。”
教主話音落下，殿中一片沉寂。
那“全真”二字，如同兩枚石子投入深潭，
在廣成子與玄都大法師心中激起層層漣漪。
教主看向二人，問道：
“爾等以為如何？”
廣成子沉吟良久，拱手道：
“教主所言，確是高屋建瓴，深合道門精義。只是……這‘全真’之法，可有具體修行路徑？弟子愚鈍，尚需教主指點迷津。”
太極無量天尊微微一笑，那笑容中既有智者的從容，亦有師者的耐心：
“自然有。貧道這些年來，反覆鑽研太清聖人所傳金丹大道，又參悟《周易參同契》、《黃庭經》等丹道經典，以為金丹大道，當以內丹為要。何謂內丹？以人體為鼎爐，以精氣神為藥物，以心神為火候，經煉精化氣、煉氣化神、煉神還虛三個階段，最終結成金丹，證道成真。”
其頓了頓，目光掃過兩人，聲音愈發深邃：
“此法不假外求，不仗符籙丹藥，全憑自身修持。只需靜坐冥想，調息養氣，凝神守竅，久而久之，自然心性澄明，精氣充盈，神與道合。如此修持，既能承太清‘清靜無為’之旨，又能合玉清‘積功累行’之意，更可吸納上清‘符籙濟世’之長，三者融會貫通，方為全真大道。”
此言一齣，廣成子與玄都皆是心頭一震。
教主這番話，看似只是提出一個“概念”，
實則已將太清、玉清，甚至上清三脈的教義精髓，盡數熔於一爐，且指明瞭具體的修行路徑。
顯然是早有準備，若依此而行，
玉清，太清兩脈原有的傳承將被徹底整合，成為一個全新的法脈。
既是全新的法脈，自然要有法脈之祖。
此道既然是太極無量天尊提出，這法脈始祖之位，教主當仁不讓。
廣成子與玄都大法師對視一眼，心中皆是百味雜陳。
二人豈能不明白教主的深意？
這“全真”二字，表面上是相容幷包，海納百川，
實則是在藉機整合道門，將太清、玉清兩脈徹底納入自己掌控之下。
從此以後，兩脈弟子修行的不再是純粹的太清丹法，也不再是純粹的玉清真法，
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