正是證得阿耨多羅三藐三菩提，成就正等正覺（準聖），菩薩道果至此圓滿！
藥師佛與靈吉菩薩聯袂而來，佛光普照，威壓如山。
大勢至與彌勒連忙躬身行禮，釋迦牟尼也合十致意。
藥師佛面色蒼白，顯然傷勢極重，但其身姿依舊挺拔。
藥師直視釋迦牟尼，聲音平靜如水：
“釋迦牟尼佛遠道而來，貧僧有失遠迎。”
釋迦牟尼看著藥師佛那虛弱卻依舊挺直的身軀，眼中閃過一絲複雜之色，合十道：
“藥師佛以己身之傷，換靈吉菩薩之成，此等胸襟，貧僧佩服。”
藥師佛淡淡一笑：
“佛門存續，重於個人榮辱。靈吉有成，佛門便多一分保障。貧僧之傷，不足掛齒。”
藥師佛頓了頓，目光掃過在場眾人，方緩緩開口：
“釋迦牟尼佛所言不錯。佛門不可一日無主，靈山不可一日無首。貧僧道基已損，難以久持，大日光明佛應運時機未至。此時此際，能執掌靈山、重振佛門者……唯釋迦牟尼佛耳。”
大勢至菩薩急道：
“佛祖！”
藥師佛抬手止住大勢至，目光堅定：
“吾意已決。然有一事，需當眾明言。”
其轉向靈吉菩薩，靈吉菩薩會意，
上前一步，跪伏於地。
藥師佛將手按在靈吉菩薩頂門之上，聲音莊嚴肅穆，
如黃鐘大呂，響徹靈山：
“靈吉菩薩，自入我門以來，精進修持，功德圓滿。今以佛門現任之主身份，加封爾為——淨光接引佛，執掌佛門淨土一脈，廣度眾生，接引有緣，往生極樂。”
那“淨光接引”四字，蘊含著淨土宗的根本法門。
淨者，清淨無染，西方極樂世界之謂也；
光者，光明遍照，阿彌陀佛無量光之義也；
接引者，乃淨土宗度化眾生之根本大願，
但能稱名唸佛，臨終之時，
阿彌陀佛與諸聖眾，必來接引，往生蓮邦。
以此四字為佛號，既點明瞭淨土宗的修行法門，
，責職的擔承將薩菩吉靈了顯彰亦
。願之竟未佛師藥與佛陀彌阿續延，生眾引接，土淨掌執
：首叩深深）佛引接淨（薩菩吉靈
”！託重祖佛負不，生群度廣，土淨持護，力全盡竭當必！旨法領……子弟“
：道聲齊，十合手雙，言聞人眾
”。佛引接淨無南“
。土淨山靈的年多護守這眼一了看後最，手回收佛師藥
。涼悲的說言以難一有亦，然釋有，捨不有，眷有，中眼那
。聲”嚓咔“的微細出發然忽，刻一這在，軀其
。震一頭心人有所場在讓卻，輕很音聲那
，金璃琉的磨不劫萬、火劫數無經歷那佛師藥見只，頭抬地猛薩菩至勢大
。紋裂的細道道一開延蔓，始開下足從
，延蔓上向速迅，網蛛同如紋裂那
，落剝璃琉片片，之過所
。中之空虛於散消，金點點作化
，生眾度廣中劫量無於曾，金璃琉那
，倒不而噬反道天抗時佛滅昌會於曾，明放大上會法數無在曾
。頭盡了到走於終，刻此
，之慼悲無卻上面，軀的裂碎漸漸己自著看頭低佛師藥
。然釋的淡淡一著帶而反
，中之眸眼的水如靜平向一那，尼牟迦釋向轉佛師藥
。瀾波一了有竟刻此
，裂碎會便一輕輕，紋裂滿佈已，手雙那，禮一十合其
：瀾波分半出不聽，水如靜平音聲，起一在合地當當穩穩舊依卻
”。了你於付託……山靈，佛尼牟迦釋“
。集百中心，佛在現的華縷一後最盡燃門佛為位這，手對的經曾位這前眼著尼牟迦釋
：定堅沉低音聲，禮還十合地重鄭
”。在山靈，在僧貧。心放佛師藥“
。來下弛鬆微微於終刻此，軀的直直一那，首頷微微佛師藥
”——嚓咔“
。來起集然驟，聲之裂碎那
，裂崩然轟口從，金璃琉的佛師藥
。山靈落灑，揚揚紛紛，雨的金天漫作化，出而濺飛片碎數無
。散消即旋，花蓮的金朵一作化便，地落
。散消金道一後最當，落飄片碎璃琉片一後最當
，子利舍的玉如潤溫、剔瑩晶顆一下剩只，上之蓮金品九，中空虛
。轉旋緩緩，空半於懸
，佛的和出發心掌，來手起抬緩緩薩菩吉靈
。心掌收，住托子利舍那將輕輕
。面滿流淚，地於伏跪薩菩勒彌與薩菩至勢大
。別送經誦，十合齊齊，子弟佛諸山靈
。語不久久，向方的去遠佛師藥著，巔之山靈於立尼牟迦釋
。臺蓮德功品九的嚴莊那向看，過轉緩緩其，久良
”。接行再，日之世應佛來未待。攝暫座本由，統法山靈，起日今自“
。局結的好最是這道知也卻，甘不有心雖，眼一視對勒彌與至勢大
：道躬，十合齊齊人眾
”。旨法遵謹“
，殿寶雄大那向走步步一，首頷微微尼牟迦釋
。臺蓮的位之尊至門佛著徵象那向走
。右左持護，後其隨子弟等弗利舍、難阿、葉迦，後其
。起再唱梵，悠悠聲鐘，上之山靈
