“你口誦佛號，身披袈裟，坐於此‘卍’字法臺中央，自詡佛子，演這忍辱負重、捨身顯慈悲的戲碼……可曾真正悟得，何為‘棒喝’？”
“棒喝”二字一齣，不僅慧覺霍然睜眼，
臺下不少稍有見識計程車子、乃至部分僧眾，均是神情一動！
老道的聲音悠悠傳開：“昔年你禪宗大德，臨濟義玄禪師，於黃檗希運禪師處三度問法，三度被打。後蒙大愚禪師點化，方悟黃檗‘老婆心切’。德山宣鑑禪師，更以手中拄杖，接引學人，謂之‘德山棒’。何也？”
老道目光清湛，看向慧覺：
“非是洩憤，非是欺辱。乃是宗師見學人沉溺言辭機巧、執著表象皮囊，心性被無明覆蓋，不得已，施以霹靂手段，截斷妄念之流，逼其於最痛、最驚、最猝不及防處，剎那回光返照，瞥見自家本性！此謂之‘當頭棒喝’，乃最上乘、最慈悲的接引之法！棒喝之下，無你無我，無尊無卑，唯有求道一念，與破執之機！”
老道向前微微傾身，對著臉色已漸漸僵硬的慧覺，輕聲問道：
“和尚，方才貧道那一巴掌，你可曾於那臉頰火辣、耳中嗡鳴、心頭錯愕震怒之際……窺見一絲靈光？可曾聽見自家‘本來面目’的吶喊？”
“若見得了，貧道這一掌，便是代你佛門大德，行一次‘臨濟喝’！你該當場開悟，禮謝才是。”
“若未見得……”
老道直起身，長長嘆息一聲，那嘆息裡充滿了無盡的遺憾：
“那便是和尚你，修行尚未到家，只認得皮肉之痛，只解得言語機鋒，只演得慈悲表象，卻未曾觸及禪門的真諦，更未曾具備承受‘棒喝’的根器與悟性。可惜，老道一番苦心，終究是演給了瞎子看，做給了聾子聽。”
言罷，老道不再看臉色陣紅陣白、張口結舌的慧覺和尚一眼，拄著竹杖，轉身，向著西側那黑白分明的太極圖位，緩步而歸。
步履依舊從容，背影依舊單薄，卻再無一人敢以“蠻橫”、“無禮”視之。
全場旋即，竊竊私語如潮水般蔓延開來！
“棒喝！是了！禪宗確有‘當頭棒喝’之說！”
“德山棒，臨濟喝！那可是禪宗最著名的公案！”
“我的天……難道老道長方才不是打人，是在……點化慧覺大師？”
“可大師他……好像沒接住啊……”
“噓！看大師的臉色……”
百姓們或許不懂深奧佛理，但“當頭棒喝”這個典故，在民間流傳甚廣，
多與高僧點化、頓悟奇蹟相連。
經老道此番點破，眾人再回想那記耳光，意味頓時全然不同！
若真是“棒喝”，那老道非但不是無禮，反而是行了大慈悲、大勇氣之舉！
而慧覺和尚的“忍辱”表演，此刻看來，
竟像是完全未能領會其中深意，徒具其表，頓時顯得可笑。
涼棚之下，崔刺史撫須的手停下了，
眼中的不耐被驚訝與深思取代。
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