更重要的是，道教在武周時期備受壓制，
許多高道暗助李唐，這份“從龍之功”讓他感到可靠。
登基第三年，玄宗做了一件震動天下的事：
親至長安上清宮，受上清派高道司馬承禎傳授法籙，
正式成為道教弟子，道號“開元”。
皇帝受籙，古來未有！
訊息傳出，天下道觀鐘鼓齊鳴，道門士氣大振。
而佛寺之中，許多高僧默然垂首，
知佛門在東土的黃金時代，怕是要告一段落了。
玄宗對道教的推崇遠不止於此：
加封老子為“大聖祖高上大道金闕玄元天皇大帝”，
令天下州郡皆立玄元皇帝廟；
設崇玄館，令道士講授道經，並親自注疏《道德經》頒行天下；
將道士、女冠劃歸宗正寺管理，視作皇室宗親……
而對佛教，玄宗手腕精妙：
不禁絕，不毀寺，不驅僧，卻用一系列政策限制其發展。
開元二年，玄宗下詔沙汰僧尼，查實一萬二千餘僧尼還俗；
禁止新建佛寺，限制寺院土地擴張；
敕令“佛像、佛經不得私鑄私寫”；
更下旨令僧尼拜父母、君王，
將世俗禮法凌駕於僧規之上。
這些政策推行時，袁天罡與李淳風已悄然隱退。
但二人在朝中門生故舊甚多，暗中助力不少。
尤其是限制寺院土地一條，李淳風以堪輿之術指出十餘處“佛寺佔龍脈”的關竅，使朝廷清查時有據可循。
開元七年，盛世初顯。
這一年的蜀州，一處宦門宅邸中，一聲嬰啼劃破晨霧。
楊氏添女，取名玉環。
這女嬰誕時，當夜蜀州上空，
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：班就部按年的環玉楊
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。中家璬玄楊父叔在養寄，往送被環玉楊的歲十
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。大長然悄環玉楊，裡院大宅深的在
。立玉亭亭得落出更，中絕冠藝技琶琵，舞歌擅，律音其
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。妃王壽為環玉氏楊立冊
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