“沙沙沙，沙沙沙，沙沙沙，沙沙沙。”
“寶貝寶，貝寶貝，歲歲平，年年安。”
......
那日馬伕人急匆匆的前腳剛走，林易的眼前就浮起縹緲白霧。
白霧之中，又見須彌山。
奇山兀立，群山連亙，蒼翠峭拔，雲遮霧繞。
端的是千山以外有千山，雲霧深處藏雲霧。
天地山川，天地秤現。
那秤盤上端放著一物，透明可見其中內容。
正是林易用天眼所見李誕的過往生平經歷。
秤桿筆直水平，秤砣上掛著東西。
......
天地之間一杆秤，善惡賞罰有計較。
恍惚間回過神來，山川雲霧消失不見，那桿秤也消失不見，但林易的手上又多了一物。
走馬燈。
“馬燈”是長江中下游一帶，在民間驅除疫鬼的活動，其淵源可追溯至《詩經》所記載的“禡祭”。
槐坎走馬燈相傳已有兩百多年的歷史。
古時候當地有王氏兄弟四人，長兄王榮堂是極具經濟頭腦之人，動員家鄉人種樹養畜，因此家家戶戶圈養了許多家畜，如馬、牛、羊、雞、犬、豬等，稱為六畜，其中馬為六畜之首。
夜晚餵食時，村民點燈籠照明，燈籠上寫一個“馬”字，以祈求六畜興旺，後經過演變，出現了具備馬的形狀的“馬燈”，並漸漸形成了一套表演形式。
每逢喜慶節日，村上便有走馬燈表演。
走馬燈象徵著太平、吉祥，所以亦有“太平馬燈”之稱。
後來，走馬燈被賦予了特殊的意義。
民間相傳，人在死前會看到自己生前最美好的東西，並且會不斷回味，還有細數自己的過錯，對自己的一生進行懺悔和禱告，這個過程被稱為人臨死前的走馬燈。
陽間通天眼，陰間走馬燈。
有了這走馬燈，林易便可藉助外力看到介於肉眼與天眼之間的事物。
......
按照祝由圖錄第一次施法的時候，林易心裡其實並沒有底。
畫符篆的時候，心裡都有些哆嗦，唯恐穿越來的第一筆活就給自個兒搞砸了，更怕人沒治好，再擱在自己手上。
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