當解剖一些怨氣重的屍體時，在屍體的頭頂和腳底各插上一把陰陽刃，則能將屍體的怨氣剋制住，從而不會傷及驗屍的仵作本人。
曹達華一聽林易和白雲舒都有稱手的武器，連忙指著自己說：“你們都有可以抵禦殭屍的武器，可我沒有呀，我身上就一把普通的官刀。”
林易拍了拍曹達華的肩膀，說道：“曹大哥，放心吧，你是為衙門辦事的人，行得正做得直，又經常樂善好施接濟孤兒寡母的，身上自然有一股浩然正氣，所以即便你拿著一把普通的官刀，那些殭屍也奈何不了你。”
曹達華露出微笑，用手撫了撫自己的八字鬍，笑道：“嘿嘿，真的嗎，林兄弟。”
一旁的白雲舒翻了個白眼...
......
隨著村路的深入，天色逐漸黯淡了下來。
路上的泥土變的黝黑，各種稀奇古怪的毒蟲不時從泥土裡冒出頭來，空氣中也瀰漫著一股腐臭的味道。
三人小心翼翼，來到村口。
耳畔飄蕩著嗚咽的風聲，如同怨靈一般，撕咬著腐朽的窗欞，“噹噹”作響。
屍體的惡臭毫無保留的刺激著三人的鼻腔。
樹上不時傳來烏鴉的鳴叫，彷彿在訴說著剛才這裡發生的一切。
樹葉沙沙的聲音，反而映承著村裡的寂靜。
這哪裡還是曹達華口中美麗的村落，已經儼然成了一片屍氣橫生的養屍地！
......
養屍地，多出殭屍，按照民間傳聞的葬理說法，選擇陰宅風水講究的是龍脈“穴氣”，簡而言之就是葬穴的地氣。
作為兇惡之地的養屍地，多出于山形脈相，諸如“死牛肚穴、狗腦殼穴、木硬槍頭、破面文曲、土不成土”等山形，都容易形成養屍地。
《祝由圖錄》裡關於養屍地有過這麼一段描述：天機難識更難精，仔細尋龍認星辰。發脈抽心穴秀嫩，藏風避殺紫茜叢。欲知骨石黃金色，動靜陰陽分合明。此是陰墳尊貴格，留為後代作真傳。
這話到底是什麼意思，因為林易並不精通葬理辨龍之類的經書，所以並不是非常理解。
但在諸如青烏子的《葬經》、郭璞的《葬書》、管輅的《地理指蒙》、楊筠松的《三龍經》等葬理辨龍經書中，均認為“養屍地”在喪葬風水中是最為恐怖、危險和忌諱的墓地。
死去之人的遺體誤葬在養屍地後，人體的肌肉及內臟器官等不僅不會腐爛，而且毛髮、牙齒、指甲等還會繼續生長。
屍體因奪日月之光汲取天地山川精華，部分身體機能恢復生機，有如死魄轉活便會幻化成殭屍，四處遊蕩，殘害生靈。
......
這整個村落變成了一處養屍地，可見姚記臘肉的夫妻倆道行之深。
短短數日便能有這種修為，足以說明這兩人原本就並非普通的殭屍。
這種恐怖的場景別說曹達華了，就連白雲舒的心裡也升了一絲膽怯。
林易從懷裡掏出五行符篆，取出火、雷兩符，分別貼於各人的武器之上。
“有了火、雷兩種符篆加持，武器應當對殭屍有所剋制。”
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