酉時，天色已暗。
隊伍行進到一片開闊地，這裡的地面不像前面的山路一樣被厚厚的落葉覆蓋，且有生火遺留的痕跡，是一處休息的場所。
林易抬手，示意隊伍停止前進，眾人在此結營休息。
有官兵和侍衛在此，沒一會兒，幾個碩大的帳篷便搭建好了。
蘇繡兒給大傢伙鋪好鋪子，那邊曹達華已經生好了火，準備烤點野味。
這山林裡野味可不少，前進的山路上便有不少野兔、野雞從灌木叢裡橫穿小道而過，有眼尖的侍衛上前，一手便將野味收進隨隊的籠子裡。
這會兒，放血拔毛，架在火堆上，再撒上隨身攜帶的鹽巴、調料，一會兒便香氣四溢。
曹達華撕下一隻剛烤好的雞腿，正準備大塊朵碩，祭奠自己的五臟廟，林易的手就搭了過來。
“林兄弟，這隻雞腿是我的，那邊不是還有嗎？別搶我的雞腿。”
剛要送進口中，林易的手又向前，一把抓住曹達華拿著雞腿的右手腕。
曹達華疑惑看向林易，後者做了個噤聲的手勢。
“嗒”、“嗒”、“嗒”...
有規律的聲響從密林中由遠處傳來。
伴隨著這股聲響的，還有交替傳來的鈴鐺的搖擺聲和銅鑼的敲打聲。
“這是什麼聲音？”曹達華主動放下了手裡的雞腿，豎起耳朵，提高了警惕。
聲音越來越近。
遠處，一排八九人的隊伍，用一種奇怪的姿勢，緩緩向林易他們這邊靠近。
離得近了，眾人這才發現，這隊伍裡，只有兩人正常行走，其餘六七人，皆跳躍而行。
當這些人來到火堆照耀的範圍內，曹達華嚇的雞腿脫手而落。
那些跳躍而行的，並非活人，而是頭上貼著符籙的死屍。
隊伍前面一人搖鈴，隊伍中間一人敲鑼。
青布帽、青布長衫、黑色腰帶、草鞋，腰間掛著符包。
這是...趕屍人！
......
趕屍人，又稱“領屍匠”，起源於蚩尤與黃帝、炎帝決戰之後，蚩尤戰敗，不忍戰死將士暴屍荒野，命軍師施法念咒，使屍體站立，跟隨蚩尤高擎的“符節”南歸故里。
趕屍術便從那時流傳了下來，並形成“三趕三不趕”的規矩。
三趕，被砍頭者可趕，但需縫合頭身；受絞刑者可趕；站籠站死者可趕。
以上均為被迫死亡，魂魄可召，施展法術可牽引亡魂，引動肉身，隨攝魂鈴前行。
。散魄飛魂，重深孽罪因，趕不者全不肢燒火擊雷；召難魄魂，亡死願自因，趕不者頸吊河投；走勾常無白黑被已魄魂因，趕不者死病，趕不三
。條布五綁，竅七封砂硃，咒魂鎮書上篆符紙黃的上頭死，活避驅鑼銅打敲，引牽鈴魂攝持手人趕
。行前躍跳般雀麻如，咒唸中口，鑼敲鈴搖，路引前在人趕，行間夜在僅們他
......
。步腳下停然突人趕的首為，候時的邊這地營易林到來伍隊的趕當
。止而然戛聲鑼敲鈴搖
......
