朝堂，宛如一個精彩紛呈的“大劇場”。
這朝堂之所以趣味橫生，是因為能在此看到形形色色的人。
這些大臣們，有的老成持重，有的年輕氣盛，各自帶著不同的目的踏上朝堂。
這裡暗流湧動，勾心鬥角從未停歇。為爭權奪利，有人誣陷同僚，有人拉幫結派。
不過，人性的光輝與陰暗在此相互交織。危難時刻，有人挺身而出護國安民；也有人為一己私慾，中飽私囊。
虞朝的朝堂上，最有意思的當屬鄧丞相與鄭太傅這對老冤家。
鄧丞相老謀深算，在朝堂根基深厚，慣用權謀之術。
鄭太傅剛正不阿、學識淵博，敢於直言進諫，不畏權貴。
在朝堂上，無敵是寂寞的，唯有遇到旗鼓相當的對手，每日的朝堂才會充滿意義與期待。
能成為鄭太傅的對手，鄧丞相絕非浪得虛名。
......
鄧傑年輕時，在擔任丞相之前，曾在兗州的州城濟水城擔任過一段時間的州守。
有一回，濟水城發生了一起案件。
兩個不滿十歲的孩子打架，這本是常有的事，但糟糕的是，其中一個孩子被打死了。
於是，另一個孩子自然就被抓進了牢房。
被抓的孩子沒有絲毫懼怕的神色，還叫嚷道：“我只是個孩子，你們不能判我有罪！”
鄧傑於是親自送飯菜到牢房。
他將飯菜端到孩子面前，把筷子一正一反地插著。
孩子端過碗，順手把筷子捋順。
鄧傑見狀，立即厲聲斥道：“此子已明事理，當斬立決！”
師爺曾問鄧傑，為何對孩子要用如此嚴厲的律法？
鄧傑回道：“我虞朝的律法保護的是未成年人，而非未成年犯人！”
因為這件事，鄧傑的名聲在當地逐漸傳開，深得兗州百姓的擁戴。
即便後來做了丞相，鄧傑也始終堅信“人之初，性本惡”。
這也是鄧傑極力支援佛界的原因。
鄧傑認為，佛界在人界傳誦經書、感化世人，正是幫助虞朝百姓擺脫“性本惡”的正統之舉。
至於人界供奉的香火，那些都是百姓的貪嗔痴。普通人掌控不了太多的香火，但佛祖可以消化。
所以，七分香火拜佛祖，三分香火供人間，鄧傑覺得是合理的。
。分之錯對有就必未，同不點觀。同不就也然自點觀的出得，同不場立，同不法看，候時有
......
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