九天仙尊是掌管天界所有律令的上仙，居住在仙界最遙遠的九霄雲外，擁有生殺大權，受景仰、膜拜，是至高無上的掌權者。他脫離塵俗，遠離仙境，雖無所不知，卻更是一無所知。仙、凡、魔，在他來說只是不同的空間、結界，沒有區別。他只知道普渡眾生是仙之為，善良是人之初，邪惡是魔之本。他只為懲治而在，沒有任何情愫。
從未離開過九霄雲外的九天仙尊，用唯他獨有的念力之術，將自己與冰珠火石送到了寒冰潭最底層。
寒冰潭裡魔類的氣息很清晰，四周都瀰漫著死氣，陰森且冷冽。
九天仙尊陌生但自如地在寒冰潭裡行走，潭裡的一切在他的眼裡都成空。除非是炎心的超強魔力，否則無論多少魔息都近不了他的身。
冰珠火石的放置地方是在一個由寒冰堆砌而成的刑臺上，它為神女、神使受譴責與刑罰。不知道神界為何釋放神女、神使的九天仙尊，不肯無故善罷，於是依舊下了刑罰令，而所有的罪過就全都降在了冰珠火石上。
見到自己下的刑罰令，九天仙尊也很莫明。他把放在身體裡的冰珠火石引出體外，看到它灰暗的色彩，他仿似感到它氣息的薄弱。他把冰珠火石安然地放回刑臺，轉身之際，刑臺變成神臺。
那麼難得有的寬容，就像他嘴角揚起的弧線一樣，是那麼的難得一見。
“安然地回覆你耀眼的光彩吧！”
九天仙尊在冰珠火石四周佈下了防護，看它的悄無聲息，他彷彿覺得自己是在照顧某個生命，只是要保護它，讓它長成。
極陰之地因寒氣太重，以致於天地靈氣進不到冰珠火石裡，導致陰陽不協，邪氣四溢而出，寒冰融化。
神只彌天透過天旋神鏡，與眾仙元神相合，進入寒冰潭向九天仙尊傳達神令。神只命令九天仙尊帶冰珠火石到邪魔炎心轉身之處收服他，才能制服其它魔類的異動，並消除它們。必須在冰珠火石內邪氣全部釋放之前將炎心的濁氣吸入，否則冰珠火石將被摧毀。那時，天界潰散，五界合一，倫常顛倒，天時逆轉，殃及整個生存界。
在收服炎心期間，寒冰潭由萬物之靈零星駐守。萬物之靈是在冰珠火石照耀天地百年間，由凡間的祈願，蒼生的欣榮，天下的幸運、吉祥與美好幻化出來的象徵和平的生靈。它由冰珠火石產生，附有冰珠火石的一半靈力，也能進出寒冰潭，壓制魔類。但只要凡間遭殃，蒼生受苦，天下混亂，它就將消失，繼而幻化成萬惡之靈。
“主人要及早回來，零星守候於此。”
萬物之靈的靈力不夠，在冰珠火石離開以後，它不足夠能抑制魔類，導致整座寒冰潭搖撼不定。
彌天拜託師兄，佛界的撒地，在冰珠火石歸位前，在寒冰潭頂日夜唸經誦佛，安頓雜孽。
天地分五界，神、佛、仙、凡、魔，五界外還有自立而生的鬼界，因怨念積困，無法歸界，於是歸屬在神界邊境。神界、佛界本不管且不宜插手其他三界的事，但由於其他三界未有主領，彌天又生性善，緬懷眾生，無法坐視而不理，於是掌管起其他三界。彌撒是原先神、佛合併未分界時的師尊，圓寂飛昇後，把神與佛分為兩界，神界交予彌天，佛界交予撒地。撒地長時間閉關進修，為師傅的靈魂日誦夜禱，以求得正因正果。他比彌天冷淡，對萬物無情無慾，只消一心想承繼師傅宏願，無念打理任何瑣事。彌天此次求得師兄出山，只因師傅託言要他看護好寒冰潭，讓冰珠火石能成功制服炎心。
“彌天，九天離開九霄雲外已多時，又用自身保護冰珠火石，恐怕不是炎心的對手。”
“有勞師兄掛心，九天雖打不過炎心，但九天自有相助之神。”
“你下界幫他？”
彌天搖搖頭，手指指向了他的師兄。
“他是佛，佛是幫不了神的。”
“他不是佛，他是神。”
自撒地的胸前穿出了一道光，現身的是掌管天界記憶的迴天。
“他還是無法成佛，你們叫天的總逃脫不掉送死的命運。”
“沒有我們叫天的送死，豈有你們叫地的安樂？”
“今天你把他帶走，一定要把他帶回來，而且不能讓他使用迴天術，他辦不到。”
迴天專管各界記憶，有無數的分身，每一個分身上都承載著許多人的許多記憶。他的每一個分身都必須依靠迴天術而存活下去，因此叫回天。天界僅有彌天能將回天術運用自如，於是迴天便一直留在彌天左右，並一直學習著迴天術。
由於師傅與撒地之間的記憶分身承載了太多的回憶，給他們的修行都造成了阻礙，所以師傅飛昇時，交待彌天不要對他們的記憶分身使用迴天術，後來分身便死了。撒地無能將分身復活，於是一直強行從彌天那裡帶走回天的本體。撒地與師傅之間的緣分與情分多過彌天，師傅也是因放不下撒地而無法早早飛昇。撒地的生命裡只剩師傅一個，於是對那個仍保留某些回憶的本體很是珍視，一直不肯還給彌天，還定要回天成佛，卻辦不到。因為師的怕日後二者反目，於是定了撒地的佛法，他碰不了也傷不了彌天；而彌天是善的存在，不會傷害一草一木，所以比撒地習得多本領，受更多師傅的青睞。
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