《地獄十八層:這裡禁止說謊》第172章 後知後覺的李知童(1)

作者:二兩白開·11個月前

我叫李知童。

生前因……嗯,來到地獄就說明我有罪,是非對錯對於我來說其實已經無所謂了。

地獄是個……

惡人折磨惡人的地方。

我花了好長時間,才推理出地獄中對謊言的判定。

有兩種:主觀和客觀。

客觀:你是男人,卻說自己是女人,與客觀事實不符,則說明你在說謊。

主觀:你有個妹妹,但我不知道你有妹妹,這種時候,你說你沒有妹妹,那我只能對這個未知資訊,進行主觀判定。

我審判你。

審判成功,則你在說謊。

審判失敗,你則沒說謊,同時我審判的口令【你說謊了】就會變成我的謊言。

簡單來說。

主觀判謊:只能賭,贏,你說謊;輸,我說謊。

但這裡面有個問題,你有個妹妹,我不知道你有無妹妹,當你說出你沒妹妹時,我也跟著說你沒有妹妹,那麼我說的這句話就不是謊言。

未知謊言不是謊言。

有點類似詭語,但與詭語有明顯的區別。

畢竟這裡是未知,而詭語則是所有資訊都指向真話。

未知就會延伸出新的問題。

即客觀存在。

比如,秋意濃在地鐵中利用時間之輪,騙出大家的謊言。

按理說,當時大家都沒有她使用時間之輪的記憶,就算說出與事實不符的話,也該按照未知判定謊言,不屬於說謊。

這裡面就涉及到,客觀與主觀相互矛盾,遵循客觀的原則。

我沒有秋意濃使用時間之輪的記憶,但她的的確確在我面前使用過時間之輪,那麼未知就變成了已知,未知判謊,就變成了已知判謊。

當然,我很早就推理出來了這一點,只是拿秋意濃技能導致的未知變已知的舉例。

詭語則又不同,還是拿我有妹妹,但我說沒有妹妹舉例。

詭語在於客觀和主觀。

我光說我沒有妹妹,是無法形成詭語的,還要從客觀角度引導其他人認為我沒有妹妹。

比如,我給你看只有我和父母的全家福,照片上沒有我的妹妹,那麼當我說出,我沒有妹妹時,詭語就形成了。

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