就會變成未知謊言。
但根據未知謊言的判定，發起者存在說謊，從者不存在說謊。
很明顯……
陳陽是從者！
只因，是鐵窗裡的人先說出【我太爺爺回到陽間了】這個未知謊言的，那麼陳陽說出【他太爺爺回到陽間了】就會變成從者。
而且，這句話不存在【歧義】，具有指向性，因此是未知謊言無疑了，未知謊言從者，不存在說謊。
可問題是根據規則體系。
規則只看行為。
簡單來說，若生前鐵窗裡的人的太爺爺回到過陽間，那麼規則會首接判斷陳陽說真話。反之就是說假話。
而【太爺爺】是否回到過陽間，己經是過去的客觀事實。
因此。
規則己經判定出了陳陽是在說真話還是假話。
但對於其餘三人來說。
他們沒有【規則】的【上帝視角】，也根本不知道【太爺爺】是否回到過陽間，因此無法確定……
陳陽會被規則判定成說真話還是假話？
還沒完。
由於他們身上有詭語存在。
判謊原則=規則體系。
在判謊原則中，陳陽是未知謊言的從者，不存在說謊，那麼在詭語中規則給陳陽判定的就是真話，這就意味著……
即便第二輪西人都沒被抹殺，他們只能認定陳陽說的是真話。
簡單來說。
可能會出現以下情況：
就算被判定成【說假話】的人是陳陽，其餘三人也不敢審判他。
想要審判陳陽。
就得把【判謊原則=規則體系】這個詭語破解了，想要破解這個詭語，就得確定【判謊原則≠規則體系】。
可即便如此。
陳陽剛才的話，對於三人來說也是一個未知謊言。
盲審，可能會審判失敗。
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