《正史比野史還野,李世民崩潰》第220章 人祭的作用,沉重的歷史(1)

作者:練習生001·11個月前

(好殘酷啊!)

(太特碼的真實了,我還是第一次感受歷史如此的沉重。)

(生存的需求跟倫理道德發生衝突時,人類應該是選擇道德還是選擇生存呢,這一直都是一個爭論不休的話題。)

(人可以選擇道德,但一個勢力,一個部落,不可能這樣選擇。)

(哎,我們看電視的時候,看到了一個為了自己的堅持讓全家人去死,感覺很偉大,可是一個人如果為了自己的堅持,讓一個民族被奴役,一個王朝被覆滅,這還是偉大嗎?)

(兄弟,你這個也太深沉了。)

(博主看問題的角度,一下子就擊中了我的靈魂,我還是第一次聽說,這樣看待歷史的。)

..........

大明,

崇禎呆呆的看著天幕,反覆唸叨著野蠻戰勝文明。

難道他們大明的文明之邦,會被韃子這個野蠻的漁獵文明給推翻嗎?

東林黨堅持的那些,是不是才是大明亡國的根源。

“誰來教教朕啊。”

..........

大秦,

扶蘇身子搖晃,世界觀被再一次擊碎。

他吶吶道:“為什麼會這樣?”

“難道儒家宣揚的史觀都是錯的嗎?”

“用儒家治國,真的就是禍國殃民?”

淳于越氣的身子顫抖。

“荒謬,太荒謬了,百姓棄嬰殺嬰是賦稅太重。”

“這跟王朝有什麼關係?”

.....

天幕中,一行大字出現。

著名科幻作家,在他的著作中寫到了一句宇宙文明存在的基本定律。

用一句來表述。

【失去人性,你會失去很多,但失去獸性,你會失去一切。】

【當兩個文明發現彼此的時候,消滅彼此,就是對方最優的博弈選擇。】

】。則法林叢暗黑:做,律定存生的明文宙宇個這【

】。了事小是都切一,前面亡存國家,續延族種在,前面存生在,樣一也代古,實其【

】。輯邏確正的層底著有是卻,人明文翻推人蠻野但,蠻野的常非他,忍殘很是商殷【

】。臣功的落部商殷是也但,君暴是他,擇選的優最了做家人,白明的醒清要卻但,子人當不他罵,蠻野他罵,暴殘他罵,罵以可你法做的湯商【

)。了來出都則法林叢暗黑,去我(

)。啊笑搞,呢經聖是就書史為以還,的書史信只些那,守遵該就中史歷,論理的在存中界世實真要只,界世的實真個一是該應就史歷,說以所(

)。腦的大巨個一出開想思人讓能是總他,西東的妙奇很個是學哲(

)。了實現的麼特太為因是就,板花天的域領幻科為能麼什為作著本這(

)。啊罪原是就小弱?關何你與,你滅消(

.........

,商殷

。頭點的欣湯商

”。切一了去失則,實現去失,好想暢能才,實現足立,難困重重的境環實現認承要也們我但,好往嚮要是們我,人的話真說是才這“

”?嗎暴殘蠻野商大罵能還們你,了亡滅國商我果如“

”。過在存明文族部的煌胡個一樣這過有上世,道知不都怕恐們你“

”!過鋒爭月日與,輝生熠熠層都們我,不與你,以所“

。位地的己自有該也,中河長史歷在他,河星凝湯商

!過服征孤,在存孤,來孤,孤待看何如你論無

”?改不點一?改改不祭人的們咱“:說的乾,張了張尹伊

”!改不點一“:頭點湯商

。信自的者強是就這

。持堅要也我,罵唾人萬千怕哪,事的對為認我

猜你喜歡

同題材或同分類的其他作品。