(原來是這樣，從生產力上動手，這是小道，從生產關係上動手，才是大手術。)
（剝削，壓榨，體現在哪裡？就是生產關係啊。）
（古代，貴族人家掌握著分配的權力，誰吃得多，誰吃得少，還不是人家說了算。）
（不說了，我就是被壓榨了那一個。）
（姬周，好樣的，你又幹了一件讓我們無力吐槽的事情。）
（我總算明白，為什麼古代百姓會被壓榨了，有了姬周作為榜樣，還不得把老百姓往死裡坑。）
.........
大唐，
程咬金問魏徵：“這回看明白了不？”
“咱就說你們是不是這麼剝削百姓的？”
“貴族，貴族，鐘鳴鼎食啊。”
旁邊有人怒罵：“程咬金，好像說的你不是貴族一樣，你不也吃著民脂民膏嗎？”
程咬金嘎嘎笑道：“起碼我不會又當又立，俺老程不會標榜自己是為了百姓，老程就是為了自己，不會說什麼為了天下蒼生，我就是混世魔王，咋地？”
眾人直接被罵的沒脾氣了，這個滾刀肉，那是真不要一點麵皮。
連諢號都出來了。
...........
北宋，
司馬光愕然許久，最終才提出了靈魂質問。
“難道，自古到宋，都是野蠻戰勝了文明嗎？”
他的問題引起了眾人的思索。
旁邊的人想了想，有人說：
“是不是這樣的？”
“野蠻並不意味著落後，反而因為野蠻，不需要顧及所謂的倫理道德，用的都是人性之惡的手段，所以，野蠻的成本更低。”
“對，野蠻因為成本低，收益高，所以因為野蠻而強大，因為強大而文明。”
“正所謂倉廩實而知禮節，衣食足而知榮辱，守護文明，需要成本，所以，文明其實就是一種浪費資源的做法，比如去把糧食無償發放給老人，這就不符合資源的有效利用原則。”
他們越說越起勁，有人甚至跟當時的局勢聯絡起來。
“我明白了，我們為什麼幹不過遼國了。”
“我們文明，人家野蠻，我們就吃虧啊，應該是他們野蠻，我們比他們更野蠻才對。”
”！啊的丫他幹，來方遠從敵有，待相禮以，來方遠自朋有“
”。下一蠻野得也候時的蠻野該，明文都誰對能不也們我，的樣這是該應就，對對對“
？了悟頓就這們你，興此如人些這著看馬司
.......
。劣優的明文和蠻野索思在都也人的明大，唐大，漢大，秦大
。的錯是蠻野得覺們他前以
。丟能不都樣一，蠻野和明文，現發的然愕卻們他，後之切一了通想等，可
。蠻野要須必，候時的蠻野該，人外對，明文要人己自對
。天朝火熱的論討區幕彈到見勇陳
。了覺睡洗洗就也
。料資些一備準得，會討研學加參去要還他
。後天三
？了錢要想不，新更了止停麼什為他問，訊資了來發他給闆老
。活幹來起的溜麻才這勇陳
。啟開新重幕天
。現浮字文樣一
】。八八七七了道知也家大史歷的商殷【
】。王狼白戎犬，點盤，題主的們我歸迴在現麼那【
】。盾矛外置何如是就，事件一第的位上王狼白戎犬當【
】？呢麼什做要需，城京鎬了領佔，王幽周了掉殺，周姬了掉滅王狼白戎犬【
