【後來有人又把它稱為東皇。】
【其實就是帝這個尊號是天上地下最尊貴的時候，比如說殷商時代，他們就把太一稱為：帝。】
【意思就是天地至尊，眾神之神。】
【然後到了另一個時代，皇，又比帝尊貴的時候，比如所謂的人皇，天皇，地皇的概念出來了，人們就把太一稱為：東皇！】
【同樣也是表示他是楚人心中，天上地下的至尊，是眾神之神。】
【不管如何稱呼太一，不管是東皇太一，還是東帝太一，還是最古老的太一。】
【他其實都是一個意思，是楚國人祭祀體系中最高的神，這個是沒有改變的。】
【只是人們對它的尊貴的稱號改變而已。】
（原來是這樣，這樣就清楚，屈原的詩歌只是用來印證，楚國又沒有所謂的夜晚祭祀的習慣，結果證明，在屈原的時代，也沒有這樣的習俗，所謂的楚國偷牛之後，把白天祭祀改成了夜間祭祀，這根本就是儒家亂寫的！）
（案子破了，就是這麼簡單，沒有所謂的雙標。）
.............
大漢，
賈誼感覺好難啊！
儒家學派怎麼會有這麼多的糟粕呢。
真是漏洞補了一層又一層。
補不完啊補不完啊！
...........
南宋，
朱熹的兒媳婦笑著問這些人！
“你們不會要把屈原也開除你們的文人系列吧？”
“你們不會告訴我們，你比屈原更懂楚國的神話吧？”
“好像人家楚國就是在白天進行祭祀神明先祖的喲！”
“請問咱們大宋這些文人才子們，你們怎麼替史書圓這個謊呢？”
朱熹等人的臉一個比一個綠。
怎麼後世子孫講的神話跟他們想象中的不一樣呢？
在他們認知中的神話體系，那最高神不是盤古嗎？
怎麼在殷商時期成了上帝，在楚國又成了東皇太一？
那盤古跑哪裡去了呢？
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