【至於你們擔心的，人家香火斷沒斷的問題，在齊桓公時代就有現成的例子在。】
【如果對齊桓公後期寵信小人奸臣有一個大概瞭解，就應該知道他寵信了三個人。】
【這三個人都有一手絕活啊，那放在現在都是叫做絕活哥！】
【易牙的絕活就是把自己的兒子做參果，獻給齊桓公】
【那麼還有一位絕何哥呢？】
【這就是葵花寶典的第1代創始人，欲要成功揮刀自宮！】
【這個人就叫做：豎刁。】
【他為了能夠飛黃騰達，就自己把自己閹割了，變成了太監，進宮去伺候齊桓公。】
【正是因為他這種違揹人倫道德的極端獻媚之舉，才打動了齊桓公，齊桓公才寵幸了他，把他當成了心腹培養。】
【你看看古人會因為香火斷絕而不做那些喪心病狂的事情嗎？】
【都有人能揮刀自宮了，人家還在乎什麼香火呢？】
【而且呢，這個豎刁成為太監，不僅僅是管子記載了，左傳同樣也記載了。】
【所以很多時候不要把普遍例子當成極端個例，也不要把極端個例當成普遍例子，】
【這兩者辯證唯物史觀下都是錯誤的。】
【極端的案例，可以完全不顧當時的主流價值而存在，跟主流價值觀可以相悖。】
【主流價值存在的古代，也可以有極端案例存在，而不影響主流價值觀的偏離。】
【這就是咱們學哲學時的矛盾對立的統一關係。】
【至於第3點，那就是讓很多女人咬牙切齒的問題，】
【易牙算是隻有一個兒子，就算把他做成了人參果，人家也不會香火斷絕！】
【因為古代有句話說得好啊，叫做升官發財死老婆！】
【古代很多人他升了官發了財之後，他就會拋棄糟糠之妻，然後去迎娶新婦！】
【這個新婦要匹配了得了他的身份和地位，】
【所以就有了停妻再娶這一個騷操作。】
【在古代停妻再娶，那再正常不過了，很多開國大臣就是這一方面的撓手。】
【他們還美其名曰，這都是被逼的，他們也沒有辦法。】
【但他們到底有沒有辦法呢？只有天知道！】
【因此在古代男人薄情寡義，那是再正常不過了，如果死一個兒子可以換取他的榮華富貴，換取整個家族的階層的晉升。】
【在古代有99%的家族都願意去這麼做！】
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