（這還用選嗎？
既然晉國也存在著同樣的反例，晉國一個完全無法跟召公畢公相比的人，他跟周公就更沒法比了，他用的規格都跟周公旦一樣，而且都跟天子相同！
難道說晉國所幹的事情，也有姬周王朝的意志存在嗎？？如果晉國都有王朝意志的話，那豈不是說姬周連面子工程都不做了？）
（看來還是要聽多方的觀點，正所謂偏聽則暗，兼聽則明。這不同的觀點擺在一起，其實大家心裡面就應該知道怎麼選了。）
（我絕對相信這周公旦自己乾的！因為這件事情跟人家周天子是沒有關係，甚至跟姬周的很多決策層都沒有關係，就跟周公旦一個人的關係高達九成以上！）
（還洗什麼洗？周公旦自己做的孽就應該由他自己來承受，人家既然都敢這麼幹，還怕你說嗎？）
…………
炎城，
姬無心用力地把自己摔在了電競椅上。
他心累了，再也不想替周公旦洗地了。
因為每洗一次，就會有很多人來問他，爽不爽？
他被打臉已經打得都快麻木了！
以前所有的驕傲都被人踩在腳底下，肆意努力。
甚至人家都質疑起他的專業能力來。
…………
南宋
朱熹還想再戰，可是看到周圍博學，鴻儒們都低下了腦袋，躲避著他的目光。
顯然睜眼說瞎話這種事情，也不是每一個人的麵皮，都可以厚到跟劉邦一樣的水平。
大部分人也就是跟劉備一樣，這已經都是極限了。
朱熹嘆了口氣，知道多說無益，因為一種觀點擺出來，它到底能讓多少人採信？能讓多少個內行人才信，這才是關鍵的信服力啊！
尤其是在內行眼中，到底大家該信哪一種說法，這就更有講究了。
信的人越多，說明你的觀點可能更接近於歷史真相。
就像是論文被引用一樣，引用的越多，說明你的成果越重要。
最後朱熹只能咬牙先放過這個話題
轉而問了最後一句：
“既然你們都說周公旦進行了大規模的兩腳羊祭祀，所謂的大規模在哪裡呢？”
“難道最後的大規模也就是20個兩腳羊嗎？”
他這麼一說，剝削鴻儒突然就抖了起來。
：說的心開，眼一視對個個一
”。羊腳兩頭02是過不也去說來說，啊對“
”。呢頭零個一的王紂商家人夠不還這“
………………
，國三
。怪奇很得覺也飛張
。的詞其大誇會不是般一主博
？呢裡哪在又模規大這麼那，格規祀祭的模規大了用使旦公周說他，次一這可
。解理能太不示表也他
。中幕彈了在發問疑的己自把就飛張是於
…………
。祀祭羊腳兩了用使旦公周了接經已於終家大到看勇陳
。現的志意周姬是的謂所是不並，祀祭羊腳兩了用使著導主是旦公周且並
！樣麼怎模規的用使論談該是就實其來下接麼那
。去出了發給片影的好備準就早己自把勇陳
】。題問個這到提該應就早我，候時的王紂商談在實其【
】！態狀的解誤被種一於是全完商殷對人多很了致導，史歷段這王紂商習學，榜神封著跟是都上本基家大為因但【
】。王紂商待看去度角學史的正真從法無本們你【
】。了理化糊模題問些一把我，呢以所【
】！大多有模規的祀祭羊腳兩用使旦公周到談要們咱在現然既【
】，比對的單簡下一行進來不得不就們咱那【
】。了辛帝王紂商的代時個一同於旦公周跟是就，人的比對然當【
】。實事個一的舌咋人有所令常非常非個一有就啊面裡這【
】？嗎多是量數的祀祭羊腳兩的用使，的來出錘實被王紂商道知們你，句一問在現我【
】！呆口瞪目都人有所們你讓會能可案答個這【
）！多不差個千兩一得覺我，的呆口瞪目好麼什有這（
）。個百幾得覺該應我，多點有的差千兩一個這你（
…………
，隋大
：道哼了角綱李
”。的地洗軍破個那王紂商，氣晦太也子孫些這“
