這個答案當然是否定的。
陳景安搖了搖頭,當他再次望向非易的時候,已然有了取捨。
非易也意識到自己變成了棄子,它咆哮道:“你會後悔的,入侵了河圖的人就是他,你——”
非易還準備說些什麼。
陳景安直接施展[河圖洛書]的力量,利用神朝遺址處於陰陽兩面交接的特性,抹去了非易身上一切與他有關的資訊。
那顆金色瞳孔同樣發力,從瞳孔之內蔓延出一根金色絲線,直接將開山斧一把勾起,拖出了神殿的範圍。
做完這些,金色瞳孔並沒有選擇離去,而是再度望向了陳景安,周圍的雷光蓄勢待發。
這大有要將他也一網打盡的勢頭。
陳景安面不改色,河圖洛書的氣息遍佈全身,很快擾亂了天雷對他的追蹤。
這股力量始於地脈。
他靠著地脈的親和力,讓地脈主動幫助自己隱匿身形。
經歷過短暫的僵持,最終金色瞳孔選擇離去。
陳景安消除掉自身的氣息,再度回到了神朝陰面。
他的腦海中浮現出“非易”被抓走前說的話。
入侵了河圖洛書的人,就是那金色瞳孔,界河天道。
這讓後者的形象變得愈發撲朔。
畢竟在某種程度上。
界河天道其實也滿足條件,作為那個能與禹神並肩作戰的外來天道。
因為沒人清楚如今這位天道的底細。
假如他與自己一樣,那麼界河天道本身就掌握了河圖之力。
這就談不上是外力侵襲。
針對這點,陳景安初步做出兩種假設。
第一,界河天道就是那位命定之人,他發現河圖另有其主,於是搶了過來。
第二,界河天道並非“大禹治水”的參與者,而是選擇了適當的時機,襲擊了那位命定之人。
非易既然知道內情,意味著這事情發生在神朝建立前期。
彼時,大禹神君依舊身處界河。
作為合體神君,他是唯一有能力掀桌子的人,按理說不會任由一個外來天道襲殺。
所以,陳景安更傾向於是前者。
。案作人是這
。才天的靈生他其超遠質資天先個一了變他使,改修數命的易非將,書圖河用利道天河界
。者知是也本神禹知推能又,君聖一第到做以可來未他從
。了雜複越捋越是事這
。是的定確以可今如
。手到有沒劍神禹是就也,”劍水治“件一後最下剩只,件兩的中”寶三水治“了得獲經已道天河界
。了走帶神禹被似疑品真的寶件這
。品製仿是只也,把那的裡手子聖顧便即
。人本神禹開不繞就這,手到拿其將想若道天河界
。者持支的後幕他是就本神禹,非除
。了要必的抗抵續繼有沒就也們他,來一樣這
。能可的他其著索思安景陳
。演推行進型原為己自以中海腦在他
?案方代替種何到想能竟究,題問的日今到遇他,手黑後幕的天今到活期時古遠從是就己自如假
。下況的權主握掌經已,道天為他在其尤
。現乍靈抹一,間然忽
。向方的海東向目的安景陳
。西東的要重個一了他
鐵神海定——








