大虞天道這時又有了全新的思路，那就是奪舍其中一方幼年的天道。
它作為昔日的成熟期天道，又是這些“八元”昔日的主人。
這些天道都能與它適配。
八元之中，恰好就囊括了“治水”的門類。
這與界河的當前需求正好契合。
於是，大禹天道選擇奪舍了“治水天道”，並且將禹神送入其中，靠著自己的作為天道的權柄，賦予禹神“天道之子”的待遇。
他以整個世界作為禹神成長的資糧，不惜透支了這個世界的未來。
其成果也是相當顯著的。
禹神再次成長到了返虛圓滿的程度。
而且，他靠著修行治水之道，領悟了一套獨門的創世劍法。
可惜這方世界的底蘊已經被榨乾。
否則他說不得能以此為基礎，培養出一尊具備治水特性的神位。
大虞天道全力支援他的想法。
於是，他們達成一致，打算迴歸界河，並且嘗試將這個設想轉變為現實。
接下來的事情就眾所周知了。
禹神在大虞天道的幫助下，除掉了禍亂世界的無支祁。
並且，他一人就獲得了此前積累全部的正道氣數。
界河作為一個具備成熟生態的世界。
這給了禹神突破的底氣。
隨後，他就重複了當年“大虞神君”開創神朝的方法，如法炮製搗鼓出了後來的“大禹神朝”。
禹神也能得償所願，靠著創世之德，收穫一尊神位！
他的神位名為【治水之德】。
由此開始，禹神突破到了合體境，成為界河有史以來的第一位神君。
他開創了大禹神朝，就有了接下來的展開。
陳景安和陳明遠作為傾聽者。
禹神的這一席話，解開了他們不少疑惑，其中就有關於“界河天道”的來歷。
他是禹神前一世所在世界的天道，而且一路走來，與禹神也算是同舟共濟了。
這就可以理解，禹神明知世界的控制權可能旁落，卻依舊選擇讓界河天道接管。
。上之朝神在更還要重的道天河界裡那神禹在，疏親論要，竟畢
。道天河界下救手出有沒神禹終最何為，此如然既是可
。了破突完經已明分方對
”。預干為作力外有就本，位本尊這出育孕夠能他“：道口開，疑的他了出看是許興神禹
”。搏一搏要心了鐵他何奈，事這過說它與就，前之開離我初當。的位神尊兩育孕時同法沒是實其蘊底的河界以，則否“
。了解理以可下這安景陳
。挨願個一，打願個一是就這，了白說
。的河界自來是也位神的神禹道知才，口之神禹過日今是也他
。位神的來得別從是神禹，裡眼人旁在，前此
。位神過育孕曾不本河界而
。待期有抱然仍位神尊一生誕河界於對人旁讓能才樣這
。蓋掩道天河界和神禹被經已相真
。】離分濁清【了出引功，力助的部外自來及以，營經的部著靠道天河界，終最
。”位好拼“的來出弄力合方各由個一是這
。頭大了佔中其在道天河界
。上桌餐在擺也己自致導終最，家莊的正真了來引到想沒，口缺位神的分部小那措籌了為他
