陳景安的初步規劃，是讓他自己走完“城隍”的升級路線，再真正以“輪迴者”的身份進行試煉。
目前來看，贏宗還有不短的路要走。
……
武天之外。
這些日子也有不少熱鬧事情發生。
尤其是當初破滅“劍聖界”，他們又吸納了“東閣劍聖”與“西樓劍聖”進入武天。
二人各自佔據一個劍聖果位，但劍聖界事實上的果位有四個。
餘下的兩個，依次是“鬼神”和“修羅”。
出於齊整的考慮。
天道之軀直接授意二人也以劍聖路徑為名。
東閣劍聖如今被稱作“拔劍”，而西樓劍聖則被稱作“狂血”。
他們二人獲准將果位傳承兩代，卻也明白了天道的意思。
四尊果位，最終只能留下兩個。
這就註定了他們不可能和平相處。
隨著時間的推移，“修羅”與“鬼神”兩大果位陸續有主。
真正令人在意的是果位人選。
“鬼神”果位的獲得者來歷不明，但陳景安心裡門清。
這是他的第七子“陳青機”的後人。
真要細數的話，這是陳青機的來孫，屬於第九代的“永”字輩。
陳永嘉。
陳景安對這小子有印象，因為他是陳青機的後人裡，天機天賦最出色的幾人之一。
他並未禁止自家後人參與爭奪，前提是他們不能打著自己的名頭。
這一點上，天道之軀起到了監督作用。
陳永嘉奪取“鬼神”果位，確實使用了天機手段，但這是陳青機沒有參與的情況下。
陳景安認可他們的本事，對這果位予以承認。
武天的其他人，都很好奇“陳永嘉”的來歷，但他本人的過往就如同一張白紙。
相比之下，另外一個“修羅”果位的獲得者，就讓所有人都熟悉。
不是別人，正是昔日的“武帝”蕭劍。
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