“即便不考慮國家施政需因時而定、因地制宜,孔聖可以這麼說,後人也不可如此信!”
“再說回人心浮雜,人人好利……請問張詹事,古往今來,歷朝歷代,又有幾人不好利?”
“名為利,財為利,權亦為利。”
少年語氣從容,條例清晰,“光耀門楣是不是好利?封妻廕子是不是好利?名垂青史是不是好利?士子十年寒窗苦讀,是為了一朝進士及第……”
張四維一時竟無言以對,只好祭出大是大非——
“殿下的意思是……我大明的官吏全都是好利之徒?”
“本宮當然不是說大明官吏都是好利之徒!”少年淡然道,“本宮的意思是,好利並非是‘惡’的體現,聖人不好利,可古往今來又有幾個聖人?你是聖人嗎?”
張四維啞口無言。
“你不是聖人,你只是庸人、俗人罷了,當然了,本宮如此說,並非是在嘲諷你,世人皆庸俗,這是事實,也是本質。”少年說道,“我們要重視它,也要正確的認識它,如此,才能利用它,才能造就孔聖口中的‘大道之行也’。”
張四維硬邦邦道:“臣愚鈍,還請殿下明示。”
“人人好利有什麼不好?就是因為人人好利,大明才得以有今日!”
少年說道,“富商何以大建作坊、廣招工人?是為好利!農戶何以辛勤耕作?工人何以努力做工?……皆是因為好利,大明何以工商業興隆?何以錦繡繁榮?不就是因為人人好利嗎?”
“太史公有云:天下熙熙皆為利來,天下攘攘皆為利往。這也是大明得以有今日的最好證明。”
朱翊鈞呵呵道:“張詹事生活在錦繡繁榮的大明,享受著人人好利造就的盛世,卻反過來苛責人人好利,如此,可對?”
張四維傻眼了。
給太子上課的他,竟然被太子上了一課,這傳出去還怎麼混?
可又如何辯駁呢?
臺下,張居正老神在在,其後的詹士府人員,也一副事不關己高高掛起的姿態。
張四維腦門滲出細密汗珠。
今日要是就這麼認栽了,怕是不僅會失去授課的資格,還會影響仕途……
良久,
“殿下誤會了,臣非是在抨擊人人好利,而是憂心人人好利之下的人心浮雜。”
不料,太子竟然沒有窮追猛打,而是高高拿起,輕輕放下。
“張詹事這話在理,這的確是個問題,必須重視起來。”
呼……還好,至少挽回了部分顏面,不至於一敗塗地……張四維鬆了口氣。
緊接著,就聽太子殿下又說:
“張詹事既從禮運展開,想來,定然是有了解決之法,對吧?”
“啊?這……”張四維又傻眼了。
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