天下文風日盛，是自二十年前開始。
文人之間，爭相傳抄好文的習慣，也是自二十年前開始。
二十年前，十七國混戰才剛剛結束，天下武者死亡眾多，而文臣大多毫髮無損。
所以四國之內，文風日盛，儒家學派崛起。
彼時天下逐漸止戈，燕皇休養生息之餘，又曾屢次派人去江南董家問道。
於是，大燕跟風研習儒學者漸漸更多了。
後來，江南董窺園以儒入半步知玄，天下文人皆知，然後，又新晉為帝師。
自此，研修儒學的人更是如過江之鯽。
其實，四國皇庭早就得了訊息，燕皇早年還是太子，在皇城外救下董窺園之時，便已經拜董窺園為師，開始修習儒家經典。
大燕皇繼位之後，廣開科舉，便是董窺園大力推動。
每五年開恩科，百姓可以透過科舉入官。
後又改為三年一科舉。
科舉入官人數，逐漸有趕超舉孝廉之勢。
加之最近一次的滅吳之戰，發生在吳國本土，其餘四國百姓，被波及者遠遠少於吳國。
而武道，研習艱難，對於普通人而言，不如習文可一步登天，
因此武道漸漸弱了些。
而且，外界都傳，燕國國力恢復極速，君臣一心一體，與修習儒道，大有關聯，
於是，不止邑皇，其餘二國也開始仿效燕皇，經常誦讀儒家典籍。
各國儒生，著短文，則吟詩作賦，風花雪月，附庸風雅。
著長文，則各抒己見，針砭時弊，頌揚皇庭。
總之，各種錦繡文章層出不窮。
大小行商見有利可圖，經常在幾國之間，交換售賣第一手好文，謀取暴利。
連各大書局，都在四國蒐羅好文，定期彙編成冊，進行售賣。
方後來帶來的這一百篇，來自學宮中大邑學子的文章，
都是大儒胡先生，與曹先生帶著的其他雅士，一起刻意指導過的，更顯得文筆飛揚，鏗鏘有力。
絕對算得上，一時之精妙好文。
祁家即便賣了這些文，也是有書局會出高價收，何況還自己花錢謄抄，免費廣為散發，肯定在邑都引起傳頌。
辦完這些事之後，下一步，
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