這話聽起來好像沒毛病，因為所有的劍法、劍術都是如此。
其實不然，御劍，御劍，誰御劍？當然是修士，也就是人。
然而這部靈法的核心思想是，劍和劍的使用者組成一個團隊，劍在團隊中的地位勝過使用者！
簡而言之，這部靈法實質上是劍御人，而非人御劍！
對此，方均很難理解。
世間萬物，無論法器、靈器也好，符籙、陣法、傀儡等也罷，在修仙界的核心自然是修士，也就是人。
所有這些東西存在的根本意義，是更好地服務於人類，而非反過來。
這才是正常的思想。
而劍不過是法器、靈器中的一個小分支，豈能置於人之上？
方均想到這裡，將看了半天的《御劍術》放下，並認為這部功法的創造者簡直就是個瘋子，不可理喻。
他搖搖頭，直接把《御劍術》丟到了灰色珠子的無名空間裡，轉而去研究《九連火凰訣》等正常靈法。
然而幾天過後，方均修煉《九連火凰訣》，在原有的基礎上難以寸進，於是又回頭想起了《御劍術》。
他想到一個問題。
如果《御劍術》沒用，洛玉堂幹嘛要把這種黃階的功法放到無名空間裡？
洛玉堂是傻瓜嗎？
肯定不是！
相反，他這人雞賊得很，沒有好處的東西是不會那麼珍藏的。
方均立刻醒悟過來，趕緊找出《御劍術》，再次認真閱讀起來。
這次他不做任何評價地通讀了一遍整部《御劍術》，開始意識到自己之前的想法有些以偏概全。
如果只讀前面一部分，確實很容易得出，《御劍術》的要訣是“劍御人”的這種結論，但方均在初步通讀完全部之後，思想卻有了很大改變。
他現在認為，《御劍術》的核心思想是，“有劍無我”——簡單地說，就是有劍的時候，使用者就應該忘了自己，而把全部精神都貫注到劍上。
沒有“我”了，只有劍！甚至是，連“我”都是劍的一部分。
按照《御劍術》的說法，這樣，才能發揮出劍的最強威力。
方均腦海裡出現了這個想法後，被震撼得癱倒在地。
他從小就被父親細心教導，自然懂得全神貫注的重要性。
而《御劍術》的思想，則是遠遠超過全神貫注的境界，以至到了“無我”的境界。
這才是今天方均瞭解到的《御劍術》的核心思想，與前幾天他認為的“劍御人”的思想看起來很接近，然而其中的差距，不可以道里計。
良久，方均才從地上爬起來，開始認真對待這部《御劍術》。
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