即使是後來的唐宋，也無法再現隋開皇盛世的盛況。
他在世時，深受百姓愛戴，在周邊國家影響甚大，波斯皇帝、島國天皇、伊斯蘭教的創立者穆罕默德，無論從治國理念、軍事乃至在他們國家搞的建築文化，都受到了隋文帝楊堅的影響。
楊堅即位後，著手籌劃滅陳，並有一統南北之志。
陳後主在歷史上，是一位昏庸的皇帝，作為南朝最後一位皇帝，他和前朝的一切昏君一樣，縱情聲色，不思進取。
楊堅抓住此機會，積極備戰準備一統整個中華地區，並在隋朝建立八年後，派二子楊廣南下，在南方消滅了陳朝、中華一統。
政界改組後，成立五省六部，唐代又簡化為三省六部。
集權統治時期，這種組織嚴密、分工明確的制度一直沿用到清朝。
行政機構也得到簡化，透過廢除郡，使州和縣都有直接管理。
可以說，後世之人可以說楊堅軍事能力不咋地，大多數都是當一個輔助，但絕不能說他的政治手腕不行。
或許是因為楊堅太過厲害，他這次攜帶出來的十幾人，真正能夠拿得出手的就那幾個。
可就是那幾個，若是能夠全部植入楊堅麾下，那楊堅可就是大賺特賺了。
畢竟，這幾人，可都是清一色的白銀統帥，還有一位可能達到戰神的血戰猛將。
【叮咚，制衡第六人，北宋中期廣源州少數民族首領，儂智高，統帥95，武力98，智力81，政治89，魅力80；
植入身份：爾朱榮留在西套坐鎮的大將；
攜帶人物14人，分別是：儂全福，儂存祿，儂當道，儂智聰，儂智忠，儂智會、儂夏卿，亓贇，陳珙，蕭固，黃瑋、黃師宓，儂建侯，張立；】
自春秋時期，管仲提出“尊王攘夷”的口號開始，中原王朝就以華夏正統自居，鄙視和排斥少數民族，稱他們為蠻夷。
直到唐太宗，提出華夷一視同仁的觀點後，中原王朝對少數民族的牴觸情緒才得到緩解，實行羈縻政策來管理少數民族，吸引了眾多民族前來歸附。
唐朝以博大的胸懷，和恢弘的氣度融合四方文化，構建了中國歷史上，影響最為深遠的大唐盛世。
宋承唐制，在對待少數民族的管理上，同樣實行羈縻政策。
然而，在締造出清平盛世的宋仁宗執政時期，壯族首領儂智高在西南地區發動的一場起義活動，給海晏河清的“仁宗盛治”添上了一個大大的汙點。
其實，這事說起來，完全就是宋朝自己的鍋！
儂智高的父親儂全福，本來是宋朝授封的羈縻州知州，但因為北宋時期，將主要精力用於對付党項人建立的西夏政權，和契丹人建立的遼國。
在這樣的背景下，北宋對西南地區的少數民族，自然也就疏於管理了，隨著交址的不斷蠶食，當時的廣源州，已然成為交址的實際控制區域。
所以，儂全福與當時的交址國王李德政，那是水火不容。
要知道，當時的廣源州，已然成為交址的實際控制區域，而儂全福為了反抗交址國，於是便選擇了
僭越稱帝，其後果可想而知。
至此，儂智高與交趾便有了殺父之仇。
只可惜，宋朝沒有把握過這次機會，由於官員的不作為，再加上皇帝對這個窮鄉僻壤地方，也沒有精力去管理，所以多次拒絕儂智高的歸附。
。立自宋反心決定下他讓才這，火之恨仇了變之慕仰的本原由，度態的朝宋對搞智儂，時此是正也
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