比起如今七大國裡風頭正盛的宋國，一個被齊國玩弄於股掌之間的鄭國，更符合齊王的胃口。
所以宋鄭之戰，在齊國來看，不能打。
齊國認為不能打，就是稷下學宮認為不能打。
與道門不同，儒門講究入世修行，而非出世。
滾滾紅塵，天下局勢，在儒生眼裡，就是一副浩大的棋局。小人以人為棋子，大人竊國，以一國為棋子，聖人竊道，以天下命數為棋子。
齊國與稷下學宮，就像是老師和學生的關係。
稷下七賢為首的學宮儒生崇尚王道，走的是齊國統御六國，成為北境主宰，卻依然存六國國脈，不興兵殺之道。
內外賓服是為王。
所以宋國要與鄭國開戰，想要直接刨了鄭國的祖墳，把老鄭王鄭靈公從墳裡揪出來鞭屍。
這種行為，是儒門所不恥的。
稷下學宮介入兩國政交，想要透過宋之問解決問題。可稷下學宮的老先生袁天罡沒想到那小子是個油鹽不進的主，任你說的天花亂墜，他從頭到尾只說一句話：
“我聽君上的。”
作為稷下學宮七賢者之一，老先生走遍天下，以雄辯著稱，但凡論戰，除了雲海仙門那個蠻不講理的斷罪峰峰主冥陽子，他就從來沒輸過。
就是佛門的那幫得道高僧，在袁天罡手下，也走不下十個回合。可在宋之問這小子那，老先生可謂是鼻子都快氣歪了。
任他說得天花亂墜，宋之問要麼微笑不語，要麼就冷不丁蹦出一句“我聽君上的”。可以說是把對牛彈琴這四個字詮釋得淋漓盡致。
老先生一氣之下，直接起身往睢陽城跑，去見一見那位能如此讓宋之問馬首是瞻的宋王。
結果袁天罡前腳到睢陽城，宋王的影子還沒摸著，後腳宋之問就被宋王給召了回來。
宋王說的理直氣壯，“母后有言，軍政大事不能決斷，當詢宋之問。”
袁天罡鬍子都氣歪了，在睢陽城放話，“堂堂大宋君王，竟聽一介婦人之言，簡直是朽木不可雕也！”
宋王聽聞大怒，隔著朝堂和袁天罡對罵，“難道先生是石頭裡蹦出來的？為人子，止於孝。生母言語尚且不聽，焉能號稱是稷下學宮七賢者？如此罔顧人倫，嘔矣！”
袁天罡氣得想直接衝進王宮，把宋王揪出來暴打一頓。
宋國都城，睢陽城。
風鈴小築。
清茶薰香，夜色怡人，兩人隔著檀香木桌對坐，端是風景如畫。
宋之問白衣勝雪，佩劍放置案旁，與那女子夜談。
對坐的女子不是別人，正是與白澤闊別一年之久的餘幼薇。
餘幼薇一身鵝黃顏色的襦裙，眉眼如畫，為宋之問續茶。
茶是宋國貢品，火雀舌。
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