“在座諸位，都是三教頂梁之柱。”荀夫子緩緩道，“當知這‘七境’之劃分乃是三教聖賢共商定下。紅塵三境煉氣，四境煉魂，五境窺道，六境斬身，七境以身合道。”
“大凡修士，四境洞玄時，便已看到契合自身的大道雛形。五境永珍，便依託洞玄所見而出。天道之象向來縹緲，非一州氣運之子不可得，姑且不談。”
荀夫子說道：“而永珍境所展現出的自然之象，諸如日月星辰、山石草木、大江大河等等，便是此人大道契合自然。以此類推，得神話異象，非遠古血脈覺醒，大多便是祖上或者前世與此等傳說生靈有緣。言法異象，便是合道於人間道理，這道理若是亙古不變，愈是為人認可，便愈加強大。”
“所謂七境合道，便是要以斬身的手段不斷讓自身體魄契合大道，從而做到以身合道。”荀夫子抿了口茶。
“請問夫子，一定要斬身九重，才能合道嗎？”青冥劍宗耆老恭聲問道。
“也不盡然。”荀夫子說道，“若是體質特殊，也有可能斬身不過兩三重，便能直接合道。”
說著，老秀才瞥了白澤一眼，繼續說道：“當然，對於尋常人來說，要想合道，至少也要斬身七重。”
尋常人。
荀夫子此話一齣，在場三教大修士的表情紛紛精彩起來。
“若是如此，那九州天下的陸地神仙，為何會如此稀少？”雲海仙門一方有人發問，“我仙門當中，頂級聖人也是有的。可五百年來，竟無一人能夠登頂。夫子，這又是怎麼回事？”
眾人的目光在白澤和荀夫子之間流轉起來。
那老人微微一笑，說道：“很簡單，是因為大道之爭。”
“大道之爭？”盧劍雄問道，“夫子，這又是作何解？”
“想來這大道之爭，青陽真君再清楚不過了。”荀夫子說道。
白澤坦然道：“諸位道友，夫子所說的大道之爭，拿劍道來說，九州天下的劍仙只有李牧之前輩一人，所有封號劍仙，本質上都是在李牧之一人的壓制下爭奪劍道真意。”
“然也。”荀夫子說道，“當初荒原老祖是合道整個荒原，那麼荒原修士要想在荒原證道，幾乎是不可能的。且不說很多道統在這後蠻荒時代已經斷絕，往上走只是死路一條。即便退一步，荒原修士在即將邁出那一步，要和荒原老祖起大道之爭，也只會落得魂飛魄散的下場。”
“那豈不是一人壓制整個荒原？”有人倒吸一口涼氣。
“李牧之又何嘗不是一人壓制天下所有封號劍仙？”荀夫子說道，“大道之爭向來殘酷，同一條大道，向來是只有一人能夠登頂。稍有不慎被拖拽下來，也只有死路一條。”
在場三教大修士面色古怪起來。
如此說來，這荀夫子，豈不是也要一人壓制北境？
難怪夫子在世，北境無人能突破極限。
似乎是猜到他們心中所想，荀夫子說道：“看來諸位並未完全明白。老夫是說荒原修士在‘荒原’證道。因整個荒原已經是荒原老祖的道場，所以他們幾乎不可能依託荒原證道。但如果此人的大道根底不在荒原，而在天上，或者他所合之道是某種道理，不和荒原老祖直接起大道之爭，還是有機會證道的。”
眾人這才鬆了口氣。
“七境合道，路徑駁雜，只是以天道、自然、神話、言法粗暴分類，是遠不能做到詳盡的。”荀夫子說道，“就拿自然來說，一般認為自然大道當中，合於‘地利’是比較簡單的。假如有人在五境永珍煉出的天象是‘山嶽’之形，六境聖域也一脈順承下來，法相亦如此，那麼此人的大道便是純粹地利，合道地利幾乎可以說是水到渠成的。”
“如果他選擇一州之地合道，”荀夫子頓了頓，改口道：“未免有些誇張。假如他合道整個燕國，那麼燕國境內的山嶽皆是他大道的顯化，山嶽靈氣愈是充沛，能夠澤福此地生靈，此地生靈因此反哺，信奉山嶽，此人的七境殺力便愈是強大。”
“反言之，若是燕國禍亂，山嶽靈氣流散不聚，此人的七境修為，甚至會跌落，乃至道基崩塌，因此身死道消，都是有可能的。”
“原來七境也並非是天下無敵。”有人感慨道，“可即便是夫子所說的‘比較簡單’，對於我等來說，也是難如登天。”
在場三教大修士不免唏噓起來。
。頂灌醐醍是還，的多更可
”。虛不言此知方，解道傳子夫聽日今。’書年十讀勝，話席一君聽‘麼什講生儒聽總往以“
”！義大生先“
”。哉善，哉善，佛陀彌阿“
。服口服心不無士修大教三場在，夜日七學講此如，私藏不毫生先老。峰高上推被接直舉此子夫荀因會法教三
。釘釘上板是已局大的”傳南法道，上北學儒“
。分劃盤地商協教三是便來下接
。大頭到澤白讓是也間時一，務事多諸
。答解心耐也澤白，教請一一便，方地的疑麼什有，謹拘般那再不慢慢也，前面澤白在年那，長漸間時相人二徒師，事一行修魚觀李點指便，暇閒有偶，親躬必事必不他在好
。騰奔軍萬是似，聲雷的悶沉來傳天遠即旋，霞縷一後最住蓋雲烏，垂低幕天分時晚傍，天那夏立
”。些了熱太也實委日幾這？嗎了雨下要是算總“：道說，頂屋向看頭抬識意下，聲雷見聽，珠汗的細是滿上頭額的霜吳，裡子巷的僻偏鎮小
。條劍的了型經已柄那鍊錘澤白合配錘鐵金玄起掄又復，水汗的上臉把一了抹魚觀李，人火爐劍
”……鐺，鐺，鐺“
。鎮小捲席將即雨暴場一
……
