《陰陽石》南岐州“點點”——午佛(1)

作者:南覺·1個月前

高低不平的山路上,走來了兩個人影,分別是虎子和風箏。

風箏走在前面,雙手攤開著,時常要撥弄一下面前的數不清的金絲線,偶爾也會看到幾根花絲線,那是生靈的情絲,風箏若將手觸碰它,便會感受到情絲之中那剪不斷的渴望、憂愁亦或是快樂和思念。若順著那根情絲尋去,必會找到其源頭,或許是巢中幼鳥,又或許是飢腸轆轆的母狼,在這偏僻的山間,使人新奇的事物真的太多了。

虎子走在後面,他面色不太妙,原來仍然沒有恢復,霞中所有成員,只有他必須依賴寒石才能保證丸的正常運作,雖然之前無邊道長給予了他幾塊寒石,可還是遠遠不足以助他完全恢復身體的狀態。

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“風箏,找到那小子了嗎?”

風箏回過身來,說道:“他的氣味一直在。”接著右手抬高,在空中抓住了一根火紅的情絲,她小心翼翼地感受著情絲上的情感,說道:“他感知到我了,只是並沒有向我靠近。”

“這小子...咳咳”虎子彎下腰喘了幾息,接著說道:“也不知是怎麼活下來的,唉...受了不少刺激吧,不然也不會認不出我來。”

“虎子,你聽...”風箏聽到了些聲音,於此同時還看到了許多帶著紅色斑點的金絲線,這些金絲線出現得很突然,並且很集中。

風箏循著線,而虎子循著聲音,一同走到了處寬闢草地,草地上有塊幾丈寬的黃泥石,而石頭上正盤腿坐著一位衣著樸素的和尚,他合掌閉目,似是一心向佛,口中也正吟誦著經文佛語,雖在凡塵卻不似凡人,凡人一見之便自然將其當做得道高僧,而事實上,他真的遁入佛光,有佛像之心。

黃泥石前的草地上,橫躺著數十具屍體,屍體上傷痕累累,而鮮血已經流乾,風箏所看到的那些金絲線擁有紅色的斑點,正是因為血液的緣故,那些絲線代表著屍體與周圍生靈的聯絡,他們會腐爛成土,令野草更加茂盛,也可引來林中野獸,得以果其腹,然而風箏已不再是從前那隻認道義的“事外之人”,雖然淡化了許多,但她還是隱隱生出一絲悲傷,為這群才失去生命不久的可憐人們惋惜。

虎子望了望四周,又仔細觀察了屍體們的模樣,他說道:“不像是修行之人,應該是凡人起了爭端,互相鬥毆至死,可他們的死相又不像是進行過一場廝鬥,你看他們的衣服都是平的,頭髮也不凌亂,表情倒也沒那麼痛苦。”

“是奇怪”風箏點了點頭,又看向了那個和尚,和尚四十多歲年紀,一臉佛氣,頭上伸出來的全是金絲線,沒有一根情絲。

虎子低聲問風箏道:“那和尚氣息不凡,多半是修行的強者,他可有異樣。”

風箏回道:“沒有,反而很純淨,應該是位高僧。”

虎子輕邁著步子,走進了那打坐中的和尚,彎下身子,低聲敬道:“大師,您是在為這群已死之人超度嗎?”

和尚並沒有回應,也沒有睜開過眼睛,他彷彿睡著了一般,與身邊萬物融為一體,風吹草動都似他心動。

二人在一旁候了許久,虎子這才對風箏說道:“算了吧,本來就與我們無關,這些事情踏進一步,邁出來就要沾泥帶水,甩不乾淨。”

風箏朝著他做了個眼神,虎子回過頭來,發現和尚已經睜開了眼,平和的望著他們,嘴角還帶著一絲微笑。

“大師”虎子對其很尊敬,拜道:“我二人路過此處,便見了如此多屍體,不知這裡發生了何事。”

“阿彌陀佛”和尚雙手依舊合掌,他笑道:“佛說因果即逝,過了便好,既然魂已歸土,談及往事雲煙又有何意義,施主何必再將這段因果翻出擾世呢,豈不徒增人間苦痛。”

“我也沒別的意思”虎子笑道:“這事的確與我們無關,大師所言極是,既然人已經死了,其因果想必都有所處置,而我二人也不便打擾大師修佛道了,自此別過了。”

風箏和虎子走出十幾步遠,和尚說道:“且慢。”

二人回過身來,見到和尚從屍體間走過,腳不沾泥,似是座輕盈佛像。和尚笑看虎子,面上多善,其說道:“貧僧觀施主面有烏色,中胸與背脊均露黑氣,想必施主手上多有異苦鮮血。”

“何為異苦鮮血?”虎子問道。

和尚回道:“亡有三苦,離世苦,斷情苦,惡異苦,人生終了為離世,心有俗物斷情難,首尾有刃受異苦,不咽不救果還傳,這惡異苦在於刀劍利刃,其割肉傷魂,為魔道之舉,施主身上異苦之氣沉重,卻不傷己身,說明其為外物,依貧僧妄測,施主手中鮮血淋淋,積怨過深,被眾多因果相困,身不正,魂不端,禍殃接至。”

虎子哈哈一笑,嘴唇有些發乾發白,他回道:“您是想說我殺人太多,惡跡斑斑必遭報應吧,您一心求佛問道,自然不知我這凡人過得如何,不殺人,就被殺,況且以我的角度來看,我殺之人均為該死之人,佛要普渡眾生,可眾生魚龍混雜,絕無平等融洽可言,大師若是在人間凡俗裡走一遭,想必能體味到我們凡人的苦樂了。至於因果報應,沒有最好,有也無妨,做事殺人有理有據,我自然問心無愧,更不怕招惹禍端,況且修行之路,本就是廝殺之路,我並無悔意。”

“阿彌陀佛,施主何必出此笑言,不如聽貧僧誦經一段如何?”

“不了。”虎子乾脆回絕道:“我二人正有急事,既然這裡因果已斷,我們便不可在停留,就此告別,大師,咱們有緣再見。”

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