周曦沐和白蒔芳小夫妻二人跟曾昭掄先生樓上樓下地住著，對先生平日裡的生活起居也有了更深的瞭解。因為曾昭掄的妻子俞大絪眼下在重慶大學任教，並未到昆明來，曾昭掄實際上過的是“單身漢”的生活。先生整日醉心研究，又無人照料，衣食住行時常糊弄，衣服上沾了墨漬是常事兒，腳上的襪子也常常不是一雙。他總是在屋裡一呆就是一天，即便是到了飯點兒也因為看書入了迷常常忘記吃飯。周曦沐看不下去，就把外面買的糕點粥飯帶回來一些給他，曾先生也並不推拒，只是他每次吃了周曦沐送來的東西就一定要給飯錢，周曦沐拒絕幾次未果之後，便了解了先生的脾性，索性收下了。
相處的日子久了，周曦沐便發現曾昭掄先生獨特的個性和人格魅力。
不與人交談的時候，曾昭掄先生時常沉浸在自己的世界裡，吃飯的時候也總是陷入沉思，有時候甚至在在飯桌前坐了許久，竟忘記了拿桌上的勺子。然而曾昭掄先生並非是沉默寡言之人，因為曾昭掄先生在《大公報》、《民主週刊》等許多大報刊擔任主筆，發表了許多抗戰相關的軍事論述，對時政和戰局的分析鞭辟入裡，周曦沐時常向曾昭掄請教國防問題。每每聊起焦灼的戰局，先生總是慷慨激昂、滔滔不絕，侃侃而談發展國防化學之必要性，先生清醒地認識到眼下國勢積弱，必須要積極振興兵工事業，他的深謀遠慮、見識廣博和愛國的拳拳之心總能讓周曦沐深深歎服和動容。
周曦沐記得，剛剛做鄰居的時候，一次在街上碰到曾先生，周曦沐便熱絡地跟他打招呼，沒想到曾昭掄先生竟徑直從他身邊走了過去，完全不理他。後來周曦沐才知道，曾昭掄先生走在路上的時候向來是“旁若無人”，不是因為他不愛理人，而是他只管埋頭苦走，腦海裡一直在思考著他的研究、他的文章、他的講義，不管在街上碰見了誰，他根本看不見。
還有一次，周曦沐跟白蒔芳走在街上，突然路上下起雨來，周曦沐趕緊攙著白蒔芳到路邊小飯館的屋簷下躲雨，只見曾昭掄先生遠遠地施施然走來，他渾身被雨水淋溼，口中專心致志地念念有詞，手上竟拿著一把沒有開啟的油布傘。
“先生，雨嚇得這麼大，怎麼不打傘哪？”
周曦沐這一喊，將曾昭掄從他的思想世界中拉到現實中來。
“哦，是你們哪，沒帶傘嗎？來來，我的傘給你們打！”
說著曾先生快步朝小飯館走過來，周曦沐連連擺手。
“先生你自己用吧，我們等雨小些再走！”
說話間曾昭掄先生已經把傘開啟，將傘把塞進白蒔芳的手中。
“拿著，你現在可不能著涼！”
還沒等阮媛說話，曾先生就風一般地快步走遠了。
白蒔芳仰頭看了看周曦沐，兩人相視一笑，周曦沐接過厚重的油布傘，將白蒔芳樓在懷中，走進雨幕裡。
曾澗峽跟阮媛在靛花巷也感受到了久違的安寧和平和。
從靛花巷的家裡出門，走不了幾步路，迎面便是迷人的翠湖。
曾澗峽和阮媛平日裡最愛做的事就是去翠湖邊散步，眼前的翠湖讓他們時常想起蒙自南湖的美景。
翠湖岸邊遍植翠竹和垂楊柳，湖內種滿荷花和蓮花，八面水翠，四季竹翠，春夏柳翠，昆明人故稱其為“翠湖”。跟蒙自南湖“小家碧玉”般的淳樸清秀不同，昆明的翠湖則有一種“大家閨秀”般流麗迷人的風姿。
“翠湖”水面面積15公頃，大約是西湖的三四十分之一。雖然面積不大，繞湖一週不過三四千步，在昆明百姓的心目中，卻是昆明的一顆無可取代的“綠寶石”。兩道長長柳堤呈十字交匯於湖心，把全湖一分為四。南北橫堤叫“阮堤”、是道光年間雲南總督阮元仿照西湖的“蘇堤”修築，東西縱堤叫“唐堤”，是因唐繼堯撥款修建而得名。兩堤交接處，有一湖心小島，島上有一亭名為“碧漪亭”。因為早先翠湖四周有許多老百姓種的菜地，所以翠湖從前的舊稱是“菜海子”，當地老百姓便給“碧漪亭”取了一個俗稱叫“海心亭”。
初到翠湖，阮媛看完“阮堤”刻著的碑文，雀躍地跑到“阮堤”之上，揚起雙手，對著曾澗峽大喊：
“你看到了嗎？這個堤叫阮堤！修它的人也叫阮元，這是我的堤哦！”
曾澗峽不禁莞爾：
“此‘阮元’非彼‘阮媛’也！”
阮媛玩心大起，嘴巴一撅，手一攤：
“我不管，此樹是我栽，此堤是我開，要想從此過，留下買路財！”
曾澗峽一把攬過阮媛纖細的腰肢：
“鄙人囊中羞澀，只好以身相許，不知佳人，意下如何？”
曾澗峽和阮媛都是喜靜的人，他們夫妻兩人在一起往往並不多說話。阮媛最喜讀書，曾澗峽酷愛蒔花弄草，原來在北平的時候，曾澗峽和阮媛的家裡就養了許多花，在百花之中，曾澗峽唯獨喜歡蘭花，可北平天氣乾燥寒冷，蘭花嬌貴，本不易養活，在曾澗峽悉心地侍弄和打理下，蘭花卻長得極好。除了蘭花，曾澗峽還養玉蘭、君子蘭，都養得爭奇鬥豔，但他平生最喜歡的，還是劍蘭。
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