靈官姓林，卻是跟陳玉書的家庭教師林夫人、張天保的狗頭軍師林百齡都沒什麼親戚關係，他是正宗的天后一脈——雖然十個林家人得有九個自稱是天后的後人，畢竟南洋對於天后的信仰甚至要高過太上道祖，但是絕大部分林家人都是假的，林靈官這個才是真的。
天后成道於大晉初年，還要早於儒門理學聖人，傳說她將要出生前的那個傍晚，有流星化為一道紅光從西北天空射來，照得島嶼上的岩石都發紅了，疑似是天仙化身降世。
因為她出生至彌月間都不啼哭，父母便給她取名默，又稱她為默娘。
林默娘自小便有“乘席渡海”和“預知休咎事”的本事，引導船隻躲避災禍，濟世救人，故被稱為“神女”、“龍女”。
林默娘在二十八歲那年，凝聚香火願力，得道成仙，飛昇離世，留下一座海上龍宮洞天。自此之後，海船上就逐漸地普遍供奉其神像，以祈求航行平安順利，並尊稱“天后”。
天后當然與天帝沒什麼關係，兩人也並非夫妻，只是男子以帝為尊，女子以後為尊，又以天為高，故而以“天后”來彰顯其崇高地位。
天后的信仰十分廣泛，幾乎涵蓋了整個南洋，同時還包括齊州、江南各州、嶺南、鳳麟洲等地，是道門中影響最大的女神。
天后的後人在道門中也頗有影響。
林靈素曾經擔任大晉國師，主持了改佛為道。
林元妙與齊大真人等人並稱“南洋四友”，也是四友中的老大，齊大真人與林元妙關係最好，他是齊大真人少年時的保姆兼玩伴，甚至承擔了部分“亞父”的職責。
林元妙同時還是齊大掌教和張夫人的親密道友，出任過婆羅洲道府掌府大真人、紫霄宮掌宮大真人等職務，是陳劍仇的老前輩。兩人履歷相似，不過不是一輩人，剛好是一前一後，陳劍仇還是道府次席的時候，林元妙就已經是平章大真人了。
從這裡也能看出齊大真人的交遊廣闊，她能上位，憑藉的可不僅僅是父輩遺澤和武力修為。
林家和陳家說是輪流坐莊南洋也不為過，只是林家這一代沒什麼出彩人物，上一任當家人又戰死在舊港宣慰司，正處於蟄伏狀態，陳家好歹還有陳大真人坐鎮，關鍵陳大真人一直都在那個位置上，所以顯得陳家一家獨大。
如果陳大真人這次真退了，不再擔任婆羅洲掌府大真人的職務，那麼林靈官未必會出現在太平客棧中，也許還會有其他人前來，只是要降為三品靈官。
人在人情在，人走茶就涼。
在位不在位，差別還是很大的。
正應了那句古詩：江山代有才人出，各領風騷十幾年。
當然了，十幾年只是個平均值，有些長的可能要幾十年，有些的短的也就三兩年。
眼看他起高樓，眼看他宴賓客，眼看他樓塌了。
不過很顯然，李家、陳家都不在此列，他們之所以能屹立不倒，付出的代價是一條條人命，同時又不至於死絕，陳大真人這一脈死得只剩下一個陳玉書了，所以他才能連任一屆又一屆，正如李元殊之死間接促成了當今大掌教上位——到底不能寒了人心。
沒有人情的政治是短命的，政治也必然要講人情。
南洋足夠大，容得下兩個大家族，陳家和林家並不是敵對關係，反而很有默契地聯手打壓其他想要冒頭的家族。
林靈官保護陳玉書，同樣是人情。
就是不知道這個人情能否有兌換的那一天，也算下閒子燒冷灶。
陳家的人情能否支撐陳玉書上位，人情只是一方面，還要看陳玉書有沒有這個本事。
住在太平客棧天字號房間的陳玉書準時從入定中醒來，看了眼旁邊空空如也的玻璃樽，起身拉開窗簾，可以看到大海。
住在地字號房間的林靈官一宿未睡，同樣拉開窗簾，揹負雙手，看著遠處的大海。
他與陳玉書只隔了一層樓板。
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