“金闕之拳”這個名字沒有半點底蘊美感，類似洞天內的辦公區、住宿區、教學區，就是大白話。
據說這個名字是齊大真人取的，一開始也不叫“金闕之拳”，而是叫“金闕鐵拳”，就是字面含義，讓這些叛逆嚐嚐金闕的鐵拳。
後來還是幾位掌道大真人好說歹說，把那個“鐵”字換成了“之”字。
與“龍睛甲一”不同，“金闕之拳”消耗的是神力，相較於爆炸相對可控，不過因為大規模抽調神力，必須依託天上琳琅搞的神力中轉工程，所以更適合在道門控制的區域內使用。
若是對外作戰，沒有相應的基礎設施，其實不好施展，還是得靠便於攜帶的“龍睛”系列，所以“金闕之拳”更適合對內鎮壓，反而“龍睛甲一”這種動靜就太大了，如果用於對內，且不說傷及無辜的問題，各種財產損失最後還是要算到道門自己的賬上。
天機堂提出的這個方案在情理之中。
“龍睛甲一”能對仙人產生致命威脅，本質上相當於十一境修為的一擊。
在不考慮各種身外物的情況下，十境仙人的一擊很難對同境之人造成致命傷害。就好比兩個體重相當的成年男子打架，很難一拳把人打死。
一擊產生致命威脅必然是十一境。
“金闕之拳”十分接近“龍睛甲一”的殺傷力，差不多也是十一境的範疇。
如今的道門，明確抵達或者超越此境界的只有齊大真人和龍大真人——如果不算北落師門的話。
不過這對好朋友如今都不在人間，一個在苦海里泡著，一個在苦海上飄著。
大掌教可能達到了此等境界修為，也可能沒達到，畢竟大掌教已經很多年沒有親自出手，具體是什麼境界修為，誰也不知道，而大掌教作為道門至尊，可能會權力受限，但一定不會缺少資源。
這也是混元教打的好算盤，哪怕在末法時代，道門也不缺仙人級的戰力，可這些仙人受到末法時代的限制，等閒不會在人間出手，所以道門大機率不會派遣一位仙人級的戰力親自坐鎮，至多是兩個九境。
在這種情況下，只要韓月綾能拿到司命真君的核心，跳過九境，直接躋身十境，那麼就能從容退去。
這也是神仙傳承的便利之處，可以透過鳩佔鵲巢的方式直接將道果境從神域提升至神國，從而實現一步登天。不過一般需要差不多的神職，比如月神只能佔據無主的月亮神國，而不能佔據太陽神國。
這種方法當然有很多隱患，但在這個末法時代，多少人苦求長生而不得，除了極少數人，絕大多數人根本沒得選，但凡有一點機會，也要盡力爭取。
韓月綾打的就是這個主意。
為此付出再大代價也值得。
臨時議事結束之後，其他幾位真人分頭離開，各司其職，只剩下嚴大真人和掌宮真人沈若虛。
兩人相對無言。
沈若虛到底年輕，忍不住抱怨道：“我不明白，齊大真人為什麼非要把司命真君的本源吐出來？”
嚴大真人面無表情道：“原因很簡單，齊大真人已經用不上那玩意，司命真君又一直沒有真正死亡，留在體內也消化不掉，還是個隱患，乾脆就吐出來。以齊大真人的境界，損失不了多少修為。”
當年齊大掌教滅殺司命真君，將司命真君的本源當作禮物送給了還在幼年期的齊大真人。
齊大真人將其吞噬後成功躋身九境修為，併為日後得道成仙打下了基礎。
可是在多年之後，齊大真人又把這個本源給吐了出來，經過齊大真人的一番消化之後，司命真君的本源發生了一定程度的異變，也就是如今的司命真君核心。
據說齊大真人把這玩意兒放在了帝柳的深根底層。
沈若虛道：“哪怕放在上清宮也好，有殷大真人親自看守，肯定萬無一失。我們道宮到底還是教書育人的地方，不擅長這些打打殺殺的事情。”
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