水雲城和逍遙宮都是天水平原不同方向的門戶，所謂的神山就位於天水平原的中央，這裡曾經是魏斷章的老巢，傳說魏斷章就是從神山裡走出來的——獨步江湖從神山開始。
在魏斷章之前，這裡也不叫神山，只是年代太過久遠，就連蘇玄洲都忘了原來的名字，畢竟魏斷章被鎮壓已是五十年前的事情，魏斷章出道就更早了。
李青霄合理推測，魏斷章就是降臨在神山，這裡說不定還有其他與天外異客相關的物事——當初「長生天」出現在大雪山上空，就引來了各路心懷鬼胎之人在此進行獻祭，孕育天魔之子，後來更是建立了大雪山行宮。
王昭明率領七劍在此地擊敗大魔頭魏斷章後，又在其基礎上建立了雲鼎城，並以雲鼎城為中心建立起今日的極浮庭。
在許多極浮庭老人的眼裡，雲鼎城本就十分詭異。邪性，只是當年的王昭明乃大氣運在身之人，昭昭天命，天地鍾愛，自然壓得住一個沒了主人的雲鼎城。
後來王昭明氣運不在，正所謂運去英雄不自由，也壓不住了，最終狂性大發，自身難保，身陷囹圄。
再後來的魯狄，那就更不用說了。
無論怎麼看，雲鼎城這地方的風水那是相當不好，大凶大煞死全家。
蘇玄洲以前也犯嘀咕，柳殘雪的那套說辭擋不住他，真正讓他望而卻步的還是雲鼎城本身。
不過現在好了，靈界使者來了，雲鼎城就太平了，靈界使者來了，正道的光就照在了神山上。
關鍵不在於靈界使者，而在於靈界使者背後的靈界上仙。
最開始的時候，蘇玄洲也是將信將疑，不過經歷了一系列的事情後，尤其是見識了各種明顯不屬於這個世界的手段，他也是不得不信了。
使者都這麼神奇，那上仙還不得上天？
那可真是手握日月摘星辰，世間無我這般人。
這讓蘇玄洲下了最後的決心，上任雲鼎城。
東庭這邊從水雲城出發，西庭那邊從錦花宮出發，最終在神山的山腳下會合。
雲鼎城並非建在神山的山巔，而是建在半山腰處。因為山巔佔地太小了，極浮庭還沒有道門的技術和實力。
事實上玉京已經是依山而建，可龐大的地基仍舊九成九以上都是完全懸空，玉虛峰更像是起到了一個支撐點的作用。
如果不乘坐飛舟，選擇走山路攀登玉虛峰，那麼是看不到天空的，因為一抬頭只能看到黑壓壓的基岩，遮天蔽日，那就是玉京的地基。
在這種條件下，玉京的擴建成為頭等難事，不得已之下，只能在崑崙境內興建衛城，疏散多餘人口，也就是俗稱的「修道觀」，偶爾犯人多的時候也會造個奇觀，比如把整座山雕刻成太上道祖的模樣，這些城池奇觀已經修了二百多年，至今還沒有修完。
極浮庭當然沒有這樣的人力物力，只能把雲鼎城建造在半山腰，至於山頂，則被劃為禁地，等閒不得入內。
當初七劍擊敗魏斷章就是在山腰位置，王昭明獨自登上山頂，等他從山頂下來，便下令封鎖了山頂。
蘇玄洲同樣沒上去過，只有執魁才有資格進入其中。也就是說，五十餘年來，只有王昭明和魯狄去過山頂，最多再加上一個魏斷章。
陳玉書站在山腳下，戴上「洞虛靉靆」眺望半山腰位置的雲鼎城，發現那裡被雲霧籠罩，偶爾有隻鱗片爪隨著雲霧的流動一閃而過，「洞虛靉靆」竟是沒辦法看透這些雲霧。
難怪叫雲鼎城，這些雲霧還真是奇怪。看來只有兩種可能，一種可能是設有陣法，另一種可能是大神通者直接設下了某種禁制。
至於更上方的山頂，同樣籠罩在雲霧之中，而這些雲霧已經徹底凝固，彷彿靜止在了漫長的時光之中，就連只鱗片爪都看不到了。
簡單的交流之後，一行人開始登山。
作為境界修為最高之人，蘇玄洲走在了隊伍最前方。名義上境界修為第二的小北則走在了隊伍的最後方，不過隨著時效結束，小北已經沒有七境修為，又跌落回原本的六境修為，只是別人還不知道。
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