其次是三教大議，是道門團結三教的工具，雖然只是走過場，但理論上還是擁有權力。行使權力，監督金闕。表決決策，因為儒門和佛門的確是有實力的。
成員以道士。儒生。和尚為主，儒門和佛門的晉升相對簡單，卻也不是那麼簡單，對於中下層而言是條捷徑，不過存在天花板，無望觸及道門核心權力。
最後就是同道士體系，一般而言，建言獻策，參政議政。不過獻策不決策，議政不行政。你可以講，上面聽不聽是另一回事，意見為參考性。
主要就是同道士那層身份，可以帶來很多便利，許多富商巨賈。士紳豪強。地方實力派。特殊貢獻人士。其他有影響力的人都會謀求一個同道士出身。
假如說李青霄沒有道士身份，只是青陽坊的主人，那他就可以在南婆羅洲道府的層面謀求同道士身份，大約在四品到三品之間，也是受人尊崇了。
如果李青霄還想更進一步，可以嘗試加入儒門或者佛門，也能得到一些權力，比如混到儒門大祭酒這一級，雖然實權上有所不如，但級別對標道門的平章大真人，能跟陳大真人平起平坐，談笑風生。
正因為不涉及權力，同道士出身的審批相對簡單，姚玄也沒什麼好為難的。
這要換成是道士身份，別說二品太乙道士，就是四品祭酒道士也難，政治審查那一關就過不去。
當初洛師師的道士身份，就是李元殊費了好大勁才給弄到的，還把籙牒當作是給洛師師的驚喜，顯然在李元殊看來，這份籙牒是非常珍貴難得的。
要知道李元殊可是當時公認的十一代大掌教接班人，基本就是好聖孫的身份，沒人不賣他面子，他尚且如此，其他人就更不必說了。
魏斷章這個身份，除非齊大真人特事特辦，否則很難進入道士體系，給個同道士出身是最好的結果。
姚玄也無意在這種小事上面駁龍大真人的面子，順水推舟。
姚玄不是第一次行使便利了，這不奇怪，李青霄分析過道門高層的局面。
大掌教飛昇在即，也就是十年內的事情——一般不會卡著一百歲的整點飛昇，基本都是交接差不多了就提前幾年飛昇，免得出現突發情況導致天劫降臨。
姚玄接班在即，他還算是年輕，甚至比李元殊更年輕。
所以大掌教和姚玄基本沒有動機去搞事情，或者說背叛齊大真人。
大掌教費這麼大力氣，就為了最後的十年過一把癮？
成了掌權十年，不成身死道消，值得嗎？
姚玄還沒上位呢，他最大的支持者就是齊大真人，把齊大真人搞下臺，他能否上臺還是兩說，給別人做嫁衣？
退一萬步來說，就算姚玄要反，也是他成為大掌教後才會與齊大真人產生激烈衝突。
都是風險與收益不成正比，所以這兩人的動機很弱，是值得相信的。
那麼內鬼就另有其人了。
比如心懷怨恨的正一道。無望大掌教的靈寶道。常年弱勢的太一道。
這幾家既有實力，也有動機。
李青霄的懷疑重點還是落在這幾位副掌教大真人身上。
