這是朝鮮國王的世子李澂,在跟隨清軍入關之際,途經錦州城親自前往祖大壽、祖大樂等兄弟舊居參觀時,所做的記載。
李澂,字澄之,他是朝鮮王朝第十六代國王仁祖的庶出王子,在朝鮮國被封崇善君。
原本的那個歷史上,他曾作為朝鮮質子居於瀋陽,後隨同多爾袞一起入關,居住於北京城內的瀋陽館中。
李澂將自己居住在清國的一切見聞,都記了下來最後錄成《沈館錄》一書,他在這本書中還記載道:“‘中原巨室之家過於此者多矣。’而我國則雖至尊之居,不能如是其華者。其黷貨取怨以致覆敗之說,殆不虛矣。”
李澂認為祖家在錦州城內的舊居,連朝鮮國王所居住的王宮都不能與之相比,這讓他覺得真是令人難以置信!
但這樣一個使人深感驚訝的對比,竟然是出自朝鮮國王世子之口,就不能不使人信服了。
祖大壽處在遼東這樣一個警報頻傳、不斷交戰中的錦州,照常理來講,作為守城的主帥的祖大壽,哪裡還會有心思來營建如此精美的豪宅華屋?
當然,也或許是戰爭對於他們來講,早已是司空見慣之事,如此他們才能一如平日般,有心思追求無盡的享樂,耗費巨量的金錢在衣食住行等的各個方面,顯示出他們的驚人財富。
同時,也使人們看到明朝後期的統治階層,究竟過著如何奢侈無度的生活,極端腐敗的社會風氣已經深入整個社會。
從祖家的情況就可以看出吳家,不難想象吳家的富有,也一定不會在祖氏之下,進而再看整個遼東將門,又有哪一個將官不搜刮?
又有哪一個有權有勢的將官之家不富有?
差別只在於,他們勢力的大小與富有的程度不同而已!
但也正是因為他們這些遼東將門,已經將自己的根完全深植於遼東這片土地上,將自己的財富與利益都壓在了這裡。
他們才能如此賣力的抵抗奴賊,不論奴賊如何圍攻狠打,都毫不動搖地堅守在每一座城池中,與奴賊以命相搏。
很快,吳三桂便來到了祖家大院的內宅,在一處略顯幽靜的小院前停駐下來,他並非是第一次來祖家,對這個小院子也並不陌生。
別看祖大壽如今已經擁有富可敵國的財富,但他行事卻向來十分低調,並非是追求奢靡之人,只不過作為祖家的領軍人物,不得不如此罷了。
在祖家大院內,便只有這一處地方才是祖大壽的最愛,周圍都被高大的樹木所環繞,更顯得此地的與世隔絕,確為難得的休養之所。
雖然也並非是茅屋草舍,但與祖家別處的奢華相比,這處獨立小院確是樸實無華了許多,但從院門處就可看出其厚重之感。
四個守門的老家丁見吳三桂與祖大弼相伴而來,都十分熱情地與他們打起招呼,才進到院內的吳三桂,立刻就覺察出一絲緊張的沉悶氣息。
他皺眉思索一番,也是不明所以,然卻也沒有多問,只是想著一會見到舅舅自然都清楚了。
這院內並沒有多少家丁守衛,但就算那些老僕人都已是上了些年歲,卻也個個虎背熊腰,身康體健,舉手投足間都盡顯一股悍勇之氣。
想必都是早年追隨祖家征戰的家丁,年歲大了不便奔波作戰,但是他們卻個個都有一手的好功夫,又都對祖家忠心耿耿,便留在祖家做起僕人。
要知道,在遼東這片大地上,想進祖家來當奴僕傭人也是極其不容易,雖說還比不上進皇宮那般困難,卻也是差不了許多。
可不是隨隨便便什麼人,都能夠進入祖家府上幫傭,若不是祖家的家丁親隨出身,則必須要有祖大壽身邊親將的保薦才行。
許多在祖家出入之人,多是幾輩子都給祖家當家丁,或是為祖家種了幾輩子地的遼東老人,在遼東地方上,能給祖家做工幹活那可是身份的象徵,不是隨便什麼人都能在祖家出入。
“忠伯。”
吳三桂對著一個與祖大壽年歲相仿的老僕人繼續問道:“舅舅身體可是好些?”
忠伯抬眼看了一下吳三桂,對他道:“老帥就在裡間,已問過幾次將軍到否,長伯你快些入內吧。”
。自擅敢不也卻,弟弟親的壽大祖是他使即,字名的弼大祖到提曾未並,桂三吳候等在壽大祖及提只伯忠為因
。理道有沒是不也,出而穎中門將多諸東遼在能其見可,嚴森多有矩規的家祖能更,單簡不也位地的家祖在其,僕老個這伯忠見可此由
。在事本些有必定也,死不而戰百經,中叢馬萬在能其見可,生一馬戎壽大祖隨追,僕家的邊壽大祖是便自他,人種一麼這伯忠有是就上界世
。軍將擊游得做能也濟不再算就,將參、將副個是該也,說麼怎管不他刻此理照,人何任於輸不都伯忠,疏親與功軍論不
。輕不是也位地的家祖在其見可,伯忠聲一他稱尊要都,兵總鎮一堂堂的明大,甥外親的壽大祖為作桂三吳連而,要不以可都職軍連此為至甚,邊的壽大祖開離願不都終至始從,所為不是就伯忠這可
。職軍的將參是經已可今如子兒的他但,人僕的誠忠個一做,邊人主小在伴陪著想只都終至始自,利名泊淡伯忠然雖
。去行室往桂三吳領帶則伯忠,候等室外在留弼大祖,今而
…………
。足不顯明也采神的中眼雙,臉老的黃蠟張一是的前眼桂三吳在現出之代,見不一紅面滿的本原,好不分十氣去上看壽大祖
。道問急急前上便室進一才他,切關分十的壽大祖於對桂三吳”?般這是不還日前,好不此如會怎,氣舅大“
。伯忠僕老向看眼拿他見只,欣分十到也,心關此如己自對桂三吳見他,被棉的厚厚著靠後背,上榻在躺仰壽大祖
。痂結見不遲遲是卻可,意在分十未並也原,瘡箭一肩右在是只,礙大無並,八八七七得好是已傷刀的上帥老“:道說壽大祖替旁一在伯忠到聽便著接
”。箭髒的子韃的中似,臭惡子一著,來起敗潰膿化是更日幾近








