《武德開元詔書》頒佈，如同在看似平靜的湖面投下巨石，激起的浪濤遠超預期。
其中，關於廢除科舉、推行新學以及官吏、軍人必須剪短髮的規定，深深刺痛了那些以“道統”自居、視八股文為進身唯一階梯的傳統士大夫們最敏感的神經。
詔書下達不過旬月，暗流便開始湧動。
一些致仕在家的前明、前清官員，地方上的所謂“理學名儒”、“鄉紳耆老”，藉著詩會、文社的名義頻繁串聯。
他們不敢公然反對新朝，卻將矛頭集中指向了“剪髮令”。
京城，一處為數不多的深宅大院內，燭火搖曳。
幾位身著舊式儒袍、頭髮梳得一絲不苟的老者，正神色激動地密議。
“身體髮膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也！此乃聖人之訓！如今朝廷竟強令官吏兵丁剪髮，此非悖逆人倫，毀我華夏衣冠為何？”一位姓趙的老翰林捶胸頓足，痛心疾首。
“更可恨者，竟廢千年科舉，行那奇技淫巧之所謂‘新學’，讓那些匠戶、商賈之子與吾輩聖賢門徒同列，甚至擢升那些來歷不明、不通文墨之輩佔據要津，這朝廷……這朝廷還是士人的朝廷嗎？”另一位王姓御史出身的老者憤然介面，他指的自然是那些被迅速提拔、辦事高效卻沉默寡言的ai官員。
“朝廷此舉，是要絕我輩讀書人的根啊！與當年滿清剃髮易服何異？甚至更為酷烈！”有人將之比作清初暴政，試圖激起更廣泛的牴觸情緒。
很快，一份由數十名“德高望重”計程車紳聯名上書，被遞到了內閣。
奏疏中，他們引經據典，大談“祖宗法度”、“聖賢之道”，將剪髮令斥為“殘害身體，背棄孝道”，將廢除科舉、啟用新學斥為“敗壞人心，斷絕斯文”，言語之間，充滿了道德優越感與對新政的牴觸，雖未敢直言抗命，但那迂迴施壓、企圖迫使朝廷收回成命的意圖昭然若揭。
奏疏被阿福直接呈送到了蘇寧面前。
御書房內，蘇寧看著那滿紙的“之乎者也”和隱含的威脅，氣極反笑。
“好一群腐儒蠹蟲！”他將奏疏重重拍在案上，眼中寒光凜冽，“國事蜩螗，百廢待興之時，不見他們出謀劃策，為國分憂！如今朕欲革除積弊，奮發圖強，他們倒拿出‘身體髮膚’、‘聖人之道’來掣肘！滿清入關時，屠刀之下，怎不見他們以死明志，保全頭髮？如今倒來跟朕談什麼孝道、衣冠！”
“他們不是懷念前朝，自詡忠貞嗎？朕就成全他們！阿福！”
“臣在。”阿福的身影悄然浮現。
“傳朕旨意！”蘇寧語氣森然，“趙某某、王某某……等一干人等，罔顧朝廷新政，妖言惑眾，聯結朋黨，其行徑與蓄意破壞之滿清餘孽無異！著警察總局，即刻將其悉數鎖拿下獄！不得有誤！”
“是！”阿福毫無波瀾地領命。
次日，京畿及各地警察迅速出動，按圖索驥，將名單上那些還在做著“以文犯諫”美夢計程車紳名儒，一個個從他們的書齋、庭院中揪了出來，戴上鐐銬，押入大牢。
此舉頓時在士林圈中引起巨大恐慌。
案件由新成立的帝國最高法院進行快速審理。
證據確鑿，其聯名上書即為鐵證。
判決很快下達：
“趙某某、王某某等五十七人，陰謀擾亂朝綱，詆譭國策，罪同謀逆。姑念其未動刀兵，特網開一面，不予處決。判處終生服苦役，即日發往漠北、西南等邊陲之地，修築公路鐵路，開礦墾荒，以役代刑，以儆效尤！其家產，抄沒充公！”
判決一齣，天下震動！
沒有人想到，這位武德皇帝的手段如此酷烈！
不再是以往的罷官、流放，而是直接定為重罪，罰作囚徒，從事最艱苦的勞役！
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