不管其他人怎麼想,但是看到楚霄文章的商戶們毫不猶豫地陸續復市。
他們不是因為朝廷願意給他們減免一部分稅收而選擇妥協,他們是因為太子楚霄願意為他們商人正名,所以對太子的所有命令都選擇擁護。
很快,糧鋪把米擺了出來,布莊又扯開了門簾,藥鋪裡重新飄起藥香。
酒樓掌櫃衝站在門口的人連連拱手,說是前兩天受驚,今日酒水打折。
短短半天的功夫,京城的所有商鋪都恢復了正常。
百姓們鬆了口氣,官員們也覺得,這場亂子總算能收尾了。
可他們顯然高興得太早了。
事情的苗頭,起於一句閒話。
有個儒生當街抱怨:“如今朝廷重工學、農學、算學,倒顯得我等苦讀經義之人像個笑話。”
這話原本也只是私下發牢騷,可也不知道怎麼的,竟然有人把這番話刊登在了報紙上。
雖然不是最權威的大夏報,但是私人小報平日裡也有一些人感興趣。
這篇文章引起了不少儒家學子的共鳴。
上一屆科舉,朝廷就已經明顯不再只看儒學經義。
他更看重策論,看重實務,看重對農政、水利、賦稅、工造、海貿這些東西的理解。
甚至有些儒生拼死拼活學了十幾年的儒學,可到考場一看題目,整個人都差點懵了。
很多人心裡,本就憋著一股不安。
他們便越發覺得,儒家的時代,似乎正在慢慢鬆動,這對某些人來說,比殺了他們還難受。
因為他們的優越感,大半都建立在我可是讀過聖賢書這套邏輯上。
一旦朝廷不再重視儒學,那他們之前的苦讀儒學豈不是學了個寂寞。
京城幾處書院,很快就開始出現激烈爭論。
有儒生拍著桌子怒斥,“農學工學,不過小技。”
“算學可算賬,算是有點作用,可若天下無禮無德,國將不國。”
旁邊立刻有人反駁,“你這話未免太絕對了吧。”
“若無農學,百姓吃什麼?”
“若無工學,兵器從哪來?堤壩誰修?船誰造?”
“至於算學,你連賦稅都算不清,還談什麼治國?”
這一吵,就不只是儒門內部之爭了,而是道統之爭。
而報紙似乎就成了這次的主戰場。
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