就在大家都滿心期待的時候,方丘笑著對諸葛炎說了一句。
“好。”
諸葛炎大笑一聲,說道:“大家也都知道,我這一輩子最擅長的就辨證施治,和理、法、方、藥的理論基礎。”
“我所學,跟《傷寒雜病論》完全匹配。”
大家一聽。
頓時紛紛鼓掌。
確實。
諸葛炎聖醫是所有聖醫中,對傷寒雜病論理解最深也是最為獨到的,雖然一些大醫也有更加獨到的理解,但是能依靠自己的理解走到聖醫這一步,證明諸葛炎聖醫的理解是最正宗的。
雖然《傷寒雜病論》這本著作主要講述的是對傷寒的原因、症狀、發展階段和處理方法的分析,但是其中還蘊含著非常多,非常深奧的醫學道理,而諸葛炎聖醫又是極為聖醫中年紀最大,經歷最多的。
他講《傷寒雜病論》,絕對是最適合的人選,沒有之一。
四位聖醫,選擇了四大經典著作。
那麼。
剛剛才突破晉升成為聖醫的方丘呢?
他要講什麼?
大家把注意力轉移到方丘的身上,等待著方丘宣佈。
“我就講《脾胃論》吧。”
方丘乾脆的說道。
這話一齣。
現場眾人一愣。
《脾胃論》撰寫於西元1249年,一共三卷,是李東垣創導脾胃學說的代表著作,其中詳細的講述了脾胃病於天地陰陽、升降浮沉的密切關係。
這跟方丘成為聖醫之時,領悟到的陰陽一體恰好一致。
不得不說。
方丘這個選擇,當真是一點都不比四大經典著作差!
“好。”
四位聖醫聽到方丘的選擇,也都同事眼前一亮,紛紛點頭稱讚。
五十位大醫,也都附和著點頭微笑。
正好,他們還沒有聽夠方丘對陰陽一體的講解呢,等方丘錄製完講解脾胃論的影片,他們就可以繼續聽講了。
接下來。
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