現在正改著這份試卷的官員，叫做劉玉。
他本人只是禮部一個普普通通的低階官員，他的父親也只是個普普通通的布衣百姓。
但他的布衣父親，在大宋卻是相當的有名。
因為他的父親，叫做劉允升。
紹興十一年，岳飛被以莫須有的罪名下獄之後，身為布衣的劉允升，卻公開上書朝廷，言辭激烈的抨擊秦檜誣忠良，要求立即釋放岳飛。
在原本的歷史之中，他被秦檜逮捕下獄，受盡折磨而死。
是那一場冤案之中，聲援岳飛的義士之中級別最低，行動最激烈，結局也是最慘烈的一位。
因為劉禪的到來，劉允升成功保住了性命。
而他的兒子劉玉，也在紹興十三年中舉。
但中舉之後的劉玉，就如他父親劉允升拒絕了劉禪當初給的賞賜和岳飛的任何謝意一樣，拒絕了直入翰林的機會。
甚至，之後還拒絕了多次的升遷。
用他的話說，父親當年為元帥喊冤，是出於一個普通百姓的良心。
如果我現在接受了朝廷因此而來的善意，那便是辱沒了父親的良心。
所以，在我的能力不足以勝任更高的官職之前，我不會接受任何的升遷。
這也是為什麼，他到現在還只是禮部一個低階官員的原因。
在這一次的閱卷之中，他擔任的也只是一個點檢試卷官，相當於初評官。
在他之上，還有參詳官、同知貢舉、知貢舉三個級別的閱卷官員。
既是受他父親的影響，也是他自己的多年觀察，他本人現在也是岳飛的狂熱支持者。
但是，看到眼前這份試卷，還是讓他覺得相當的無語。
把嶽元帥直接塑造成神？
這也太扯了吧？
因為糊名閱卷的制度，他並不知道這個考生是誰。
但憑他這些年對岳飛的觀察，他很清楚的知道，這份考卷絕對不會是岳飛喜歡的。
所以，他下意識的就想把這份考卷給扔過去。
但是，想到自己的職責，他還是硬著頭皮看下去。
結果，後面的內容徹底驚掉了他的下巴。
因為這貨並不是泛泛的提出把岳飛塑造成神就完了，他特麼的還有行動綱領和步驟。
在他的設想之中，應該以汴京為中心，分八個方向，向天下傳教。
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