第579章 挖苦
李星洲沒多看，自顧自的走開了，皇帝不敢直接在這結果上廢太子就是怕這些人。
倒是孟知葉這老頭還真是硬氣啊。
孟知葉最近正為皇帝編寫新書，很得皇上信任，所以如此腰桿硬。
他編的直白說就是聖人語錄的新解釋。
這種事情歷朝歷代都有人幹過，單獨從偉人語錄中掐頭去尾, 摘一些出來加以歪曲，為自己牟利，矇騙百姓，討好皇帝。
解放前大多民眾都不識字，十分迷信，許多學子都是從零開始學, 到時候孟知葉這些“大儒”編寫的書說什麼就信什麼。
這種例子非常常見，而且真的是遺禍千年。
比如有人把孔子的“克己復禮為仁。一日克己復禮, 天下歸仁焉。為仁由己, 而由人乎哉？”掐頭去尾，挑出“克己復禮”來，說孔聖人的意思就是要人滅人慾
說得頭頭是道，聽起來十分有理。可如果聯絡前後文，孔子說的“克己復禮”是個具體行動，就是要人們遵循周朝留下的周禮，直接明瞭，僅此而已。
也有人從論語裡挑了一個“以德報怨”來教訓世人，孔聖人是教我們要寬宏大量，要做個老好人啊。
以前備受推崇，到後來又成新時代的“新人類”罵孔子偽君子，教壞人的理由。
甚至上升到有人高聲振臂咒罵：看看, 這就是赤裸裸的證據，就是孔子這個罪魁禍首, 就是孔子的思想遺毒，都把中國人教成軟骨頭了！
但很多人有高呼咒罵的精力，卻根本連看一眼論語, 或者查查其出處的短暫時間都沒有。大概一寸光陰一寸金，每個人的時間都如此寶貴。
其實並不需要多少學識，只要讀過論語，就明白別說孔子不同意這種觀點，就是“以德報怨”這個詞都不是孔子說的。
原文為：“或曰：‘以德報怨，何如？’子曰：‘何以報德？以直報怨，以德報德。’”
意思是有人問孔子：“受到侵害不計較，反而以恩德報答，這麼做怎麼樣？”
孔子反問：“你這麼做（以德報怨），那以什麼來報答恩德？（依我看來）面對侵害應該直接予以回擊，面對恩德就應該以恩德報答。”
這才是孔子說的話，而“以德報怨”是別人問孔子的。
再比如愛迪生說過“天才是百分之一的靈感，百分之九十九的汗水。”所以告訴大家努力就能成功，可很多人走上社會之後會發現事實正好相反，很多時候努力並不等於成功。其實愛迪生說的是話是：“天才是百分之一的靈感，百分之九十九的汗水。但那百分之一的靈感是最重要的，甚至比那百分之九十九的汗水都要重要。”
大多數人是很容易被這些歪曲事實的人所誤導的，特別是像孟知葉這樣的權威大儒。
皇帝很有想法，他大概看到了這點，所以才讓編書。
反正所謂聖人都已經作古了，聰明人以言馭人。他們的話怎麼解都可以，只要偏向皇家，鞏固皇權統治，讓百姓相信天人感應，相信皇帝與天下運勢息息相關。
這本來該是陳鈺的工作，他曾是判東京國子監，是翰林大學士，是當今大儒中影響力最大的，可陳鈺堅決不幹，還一直和皇帝作對，反對程禁、孟知葉等人編書，直到罷官去職也不妥協。
他曾經和陳鈺談過，隱晦的暗示他，先屈從於皇帝，反正編書不是一朝一夕之事，少說也要好幾年，等他上位，就能把這事停了。
陳鈺年紀已經很大，犯不著為這樣的事毀了他一聲名節，說不定還為後世咒罵。
