第638章 鬥智
兩天之後，一切塵埃落定，無論多大的事，無論死去多少人，悲傷憤怒也好，總是有時效性的。
人再高階, 也不過動物的一種，生存的本能會趨勢人往前看，一切為了活下去。
人們歌頌那些美好的情誼，把那些為情誼付出生命的人作為榜樣教育後人。
可事實是，物以稀為貴，越是強調的，就越是稀缺。
活下去的本能, 在天平上的重量遠遠超過精神上的堅守, 誰也不是貞潔烈女，捨身求義的萬里挑一還不一定能挑出來。
對於絕大多數人而言，活下去就是最大的正義。
所以很快戰俘也好，南京民眾也好，在新軍絕對的武力面前，只能選擇最安然的那條路繼續走，加之新軍沒有像之前的的景軍那樣燒殺搶掠，這也給他們更多好好活下去的希望。
南京城的秩序在慢慢恢復，大多數戶籍已經記錄在案，經歷大戰之後，城中百姓的生活逐漸恢復往日。
城外堆積成山的屍骨燒了兩天兩夜，惡臭熏天，黑色煙霧瀰漫天際, 久久不散，宛若冤魂環繞。
但這一燒, 也燒了了所有人對過去的牽絆。
誰家死了誰，死得是誰的丈夫, 誰的兒子, 這些都隨著連續幾天的大火, 突然變得無法考證，無法辨別，也只能心中牽掛，慢慢就被生活點滴消磨，不再那麼重要了。
根據新軍這兩天的統計，遼軍在長長的戰線上，留下了九千八百一十五具屍體，還不包括那些支離破碎的，如果全算起來，肯定會超過一萬。
很多人直接死於河中艦隊火力的轟擊。
其實如果他們有應對火炮的經驗，那麼傷亡會大大減少，可能只是目前十分之一不到。至少面對實心炮彈，低姿態，分散佇列，或者尋找低窪地、掩體躲避，都能讓火炮實力大打折扣。
可遼軍完全採取相反的措施，密集陣列，站姿行進，潰敗後不知道尋找能躲藏的掩體或者低窪地，只知道一個勁的站姿亂跑，配合著大大放大火炮的殺傷效果。
如果不是遼軍配合，他們可能不會打得這麼順利。
遼軍敗於戰術理念的落後，如果他們知道如何正確處理火炮的攻擊，傷亡會大大減少，即便新軍武器領先，戰也沒那麼好打了。
大局已定，百姓情緒安穩，不過李星洲還是不放心，他不放心的原因只有一個，耶律大石。
此人歷史上只帶幾百人西逃，卻接連擊敗中亞眾多部族，然後統御他們，擊敗中亞霸主花剌子模，塞爾柱帝國等龐大帝國，建立了稱霸中亞的西遼帝國。
***搶著說他信***，基督徒搶著說他是基督徒，歐洲也流傳著關於他的傳說，被稱為“祭祀王約翰”。
但其實當時的西遼耶律大石是實行寬容宗教政策的，***，基督徒，佛教等等都可以在他的西遼（史稱）帝國記憶體在，他本人更大的可能是佛教徒，當時遼國、西夏、金國高層大多都是佛教徒。
塞爾柱帝國是十字軍東進的心頭大患，敢怒不敢言的那種心頭大患。
十字軍東征時曾在土耳其和敘利亞境內被塞爾柱帝國擊敗，成了他們的心頭陰影，結果塞爾柱帝國的聯軍大敗於耶律大石。
從東方突然殺來的耶律大石一路高歌猛進，塞爾柱帝國蘇丹被耶律大石殺得丟盔棄甲，差點死在戰場上。
基督徒開始鼓吹並大肆宣揚耶律大石是上帝虔誠的信徒，來自東方的“祭祀王約翰”，以此振奮人心，鼓舞十字軍東征。
而耶律大石也不僅僅是擊敗了塞爾柱帝國，基本當時中亞強國都給打了一遍，統統打服了，從此在玉門關以西延續了遼國國祚。
這樣的人物在一天，李星洲就不得安寧一天，他的才略，影響力，隨時都可能是一顆定時炸彈。
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