所以農耕文明和游牧文明的對抗中大多數時候天然處於戰略被動地位，即便組織大規模打擊，很多時候力量是強，強得游牧文明不敢硬碰硬，可就是一拳打在棉花殺，找不著，打不疼。
從西周到春秋戰國、秦國，能打過游牧民族的，比如趙國李牧，比如秦國蒙恬等，戰略上都是被動防禦。
真正開創新打法，徹底把游牧文明打疼打怕的是衛青和霍去病，所以對於中原的農耕文明軍事史來說，衛霍是劃時代的人物。
可景國沒有衛霍，鐵木真一開始就不擔心景國敢像衛霍那樣戰略進攻，大距離，長縱深，不遠千里的用騎兵機動兵團去突襲他們的聚集區。
所以一直沒有把景國放在眼中，直到景國攻滅他們曾經依附的遼國，吞了他們曾經畏懼的金國，又迅速伐滅與他們對抗的夏國。
至此，大蒙古國與景國再不隔著夏國，不隔著金國，在陰山南北接壤了。
這一態勢改變，讓鐵木真實實在在感受到威脅，感到害怕，他也越發覺得景國已經有了當初漢朝的能力，能夠向漠北草原發兵了，只在於現在的景國皇帝李星洲肯不肯。
所以在西征之前，他放心不下，想向景國稱臣，以換取後方穩固和平。
李星洲自然答應，成吉思汗的建國三公主如今已在他身邊，但襲擾他們後方的夏國被景國伐滅，金國被景國打殘，又被蒙古暴揍，如今無力騷擾。
從某種意義上來說，他用另一種方法安定後方。
至於要不要兵出蒙古，李星洲並不準備那樣做，中原王朝即便打敗游牧民族，其生活方式註定控制不了草原。
若強行派人控制，最終要麼被同化，要麼被蠶食消滅，唯一能控制蒙古草原的方法只有一種，文化認同。
蒙古最終完全納入中國版圖是在清朝，當時蒙古人有兩種選擇，一種是向北投降強大的沙俄，一種是向南投降清朝。
最終他們選擇向南投降，納入清朝版圖，最主要的原因是大多數蒙古人都認為與南方的清朝“衣相同，習相近，文相通”，這種潛移默化文化影響和認同，使得這片土地最終選擇南附。
而李星洲也明白，強行靠著武力駐守草原是不合適的，戰略上行不通，只能在文化認同方面下功夫。
他最終同意鐵木真的提議，並且保證兩國不發生戰爭，不過他也要求景國派出兩個營的黑衣騎兵隨他的大軍西征。
士兵是他親自在新軍中選出的，給將士們的保證是這一路西征所有繳獲都歸他們自己所有，同時他交代士兵們記錄一落所見所聞，山川河流，地理形勢。
至於西征軍的統帥，由何煦主動擔任，他懂蒙古人的語言，常年與蒙古人貿易，最為合適。
他希望何煦能借著鐵木真的保護，詳細瞭解西面的情況。
鐵木真西征，從蒙古高原到花剌子模，普通人走路都要走上一兩年，這樣的距離已經超出農耕民族的心裡預期，李星洲也不可能專門組織一支大軍去中亞，去東歐看看情況。
鐵木真為後方老巢和平，肯定會保護好何煦，這是大好機會。
這一條鐵木真答應得很痛快，景國的黑衣騎兵天下聞名，雖然只有一千人，也是不可小覷的戰力。
李星洲還有別的要求，不過那便是對蒙古一國，是對所有屬國。
彰武五年十一月，參林完全接手大理國，剷除部分不聽話的的土司，隨後實行改制，李星洲下令改大理國為雲南路，參林為雲南路節度使，在雲南滇池畔設鎮南軍，編制四十營，招募當地鄉勇，由參林訓練，朝廷出錢保衛雲南。
到臘月，李星洲決定改年號為“昭德”。
改國號也意味著國策的改變，昭德元年一月一日，李星洲下詔，告知天下諸國，包括蒙古國、金國、高麗、倭國、西域回鶻諸部、高原吐蕃諸部、交趾等，往來官方文書，必須使用漢子，推行漢文，推行河北官話。
各國貴族子弟每代需派人入開元朝拜（為質），鼓勵學習孔、孟、荀等經典，或者老子、莊子也成，學得好的，宗主景國考校之後會給予獎勵。
蒙古懼怕景國在它西征時偷襲，自然同意。
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