所謂現實主義，我指的是這樣一種藝術，它不僅忠實於描繪現實的細節，而且真實地再現典型環境中的典型人物。細節的真實固然重要，但更為關鍵的是，作家應當透過這種真實的細節，展現出那個社會環境中的典型性格，使讀者不僅能從故事情節中看見個體的生活，還能透過這些個體看到社會發展的趨勢和矛盾。在這一方面，《英國佬》的作者們向來做的很好。
——弗里德里希·恩格斯
旅館的小房間內迴盪著敲敲打打的響動。
或許是為了紀念失敗但卻意義重大的薩伏依遠征，過去一週中陷入自我懷疑與愧疚的加里波第等人將《國際歌》當做了他們發洩的一種渠道。
在不足二十平米的小房間內，巴黎歌劇院首席男高音阿道夫·努利擔任臨時指揮，加里波第等青年義大利黨員充當合唱，就連五音不全的海涅與大仲馬也自發地為他們打起了拍子。
至於俾斯麥，這小夥子原本不情不願的，但是在獎學金的誘惑下，他還是隻能和著加里波第磁性而富有感染力的嗓音濫竽充數。
俾斯麥高唱《國際歌》，這樣的場景究竟有多荒謬？
恐怕這荒謬程度也就僅次於拉著小提琴給《國際歌》伴奏的傢伙還是亞瑟·黑斯廷斯了。
加里波第等人的演唱慷慨激昂，渾身都像是有著使不完的勁兒。
很快，俾斯麥就忍受不了這宛如下地獄般的折磨，舉手要求到外面去抽袋煙緩緩了。
小夥子美好的傳統普魯士價值觀不容許他在這地方多待哪怕一秒，即便有著獎學金的誘惑也不成。
只要再多呼吸一口房間裡的空氣，他都感覺到俾斯麥家族自查理曼大帝時期流傳下來的波西米亞貴族血統會受到小市民氣質的玷汙。
俾斯麥走下旅館的樓梯，來到大街上靠在牆邊點燃他的紅木菸斗，深吸一口以後，緩緩吐出陣陣煙霧。
他抬頭沿著街一路看過去，街道邊的每個窗戶裡都能看見學生們探出的腦袋和肩膀，觸目所及之處盡是他們一排排俗氣的吸菸帽和看上去並不勻稱的長袍，至於能不能透過窗戶見到長長的煙桿和閃亮的流蘇，就得看他們的煙癮到底是大是小了。
是的，就像是倫敦一樣，在哥廷根吸菸同樣是一種風尚，趕時髦學抽菸的不僅有俾斯麥這樣名字裡面有‘馮’的，即便是沒有‘馮’的那些同樣也愛這一口。
唯獨在這種時候，俾斯麥才能勉為其難的接受他和哥廷根的大部分學生還是有些共同之處的。
但他還是想說，吸菸不代表成熟，同樣嘴裡叼著煙桿兒，但是街邊的窗戶裡卻有大半都是幼稚病患者。
俾斯麥一邊抽著悶煙，一邊同街邊路過的朋友打著招呼。
“嘿！古斯塔夫。”
腰間配著劍的古斯塔夫·舒伯蘭正在低頭整理他的決鬥手套，他聽到有人叫他，趕忙抬起頭，看清是俾斯麥後方才戲謔道。
“喲，這不是我們的學生聯合會主席奧托閣下嗎？我聽約翰那個美國佬說，你這個農民領袖打算改弦更張成為市民領袖了？”
如果是別人說這話，那多半是在恭維俾斯麥。
但說這話的可是俾斯麥在‘波美拉尼亞’佩劍社團的兄弟——大師級成員古斯塔夫·舒伯蘭先生。
所以，這句話幾乎就是在拐彎抹角的譏諷俾斯麥打算放棄‘波美拉尼亞’社團的德意志傳統決鬥榮耀，轉而去迎合那幫對擊劍運動不怎麼感興趣的小市民學生了。
俾斯麥雖然脾氣暴躁，但是他也不是會對所有人發怒。
尤其是，古斯塔夫·舒伯蘭還是一位值得尊敬的劍術高手，他把德意志劍術大師馬爾辛斯·盧瑟納的遺作《光劍術》倒背如流，併成功地運用到了實戰之中。
而為了表達對他的尊敬，‘波美拉尼亞’社團的低階成員在稱呼舒伯蘭的時候，通常還會捎上他的外號，稱他為‘光劍’舒伯蘭。
俾斯麥不想讓舒伯蘭小瞧自己，他只能辯稱道：“你不懂，我這麼幹是有苦衷的。我去當學生聯合會主席並不是因為我想要與他們同流合汙，而是因為我有一個宏大的計劃。而且，我認為‘波美拉尼亞’的所有人不僅不該指責我，而且還應該向我靠攏？”
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